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LES CITÉS ROMAINES DE LA TUNISIE.
14402); Mamonicus (Id., ibid.,
SuppL, 14961, 15037).
Aris, gén. Arinis (C. I. L.,
VIII, SuppL, 12167, 16263,
16767, 16772) ; Arisio {Id., ibid.,
SuppL, 15922).
Baric, gén. Baricis (C. L L.,
VIII, StfppZ., 11965, 14466 et
passim) ;
Barih (Id. , ibid., Suppl.,
11941,11971, 16307);
Baricca (Id., ibid., Suppl.,
15946);
.Beree (Id., ibid., 513, Suppl.,
15914,16125);
Byrycth (Id., ibid., 15-16);
jSirid (/ci., ibid., Suppl.,
15733);
Birichi (Id., ibid., Suppl.,
16035);
Baricio ( Je?., ibid., Suppl.,
14937, 15596);
Bariciolus (Id., ibid., Suppl.,
14917);
Berectinus (Id., ibid., 1662);
Berectina (Id., ibid., Suppl.,
15972).
itos^s (C. 7. L., VIII, SuppL,
16274).
Dabar, gén. Dabaris [C. L L.,
VIII, Stfpp/., 15480, 15481,
17357).
Ernemius(C. I'. L. ,Vïll,SuppL,
14945);
mot n'est pas un nom d'homme ;
mais c'est le surnom le plus
fréquent du dieu Baal dans les
inscriptions votives de Car-
thage (puniques) et de Mactaris
(néo-puniques).
Arisus(C. L Sem., lre partie,
n° 193). Cf. les dérivés et com-
posés : Id., ibid., 228, 258, 537.
Baric. — Le mot Baric est un
nom commun, souvent employé
dans les formules votives puni-
ques et néo-puniques : il ex-
prime l'idée de bénédiction. Mais
il devint un nom propre, comme
le prouvent, outre les inscrip-
tions latines énumérées ici,
plusieurs textes libyques (Ha-
lévy, Etudes berbères, 19, 20).
Berec (C. I. Sem., lre partie,
444);
Birig (Halévy, 24) ;
Biritko (Id., 242).
Bas (Halévy, 3 et passim).
Dabar (Halévy, 107,204).
(ex populo) Iranimae (C. 1.
Sem., lre partie, 265). — Quelle
LES CITÉS ROMAINES DE LA TUNISIE.
14402); Mamonicus (Id., ibid.,
SuppL, 14961, 15037).
Aris, gén. Arinis (C. I. L.,
VIII, SuppL, 12167, 16263,
16767, 16772) ; Arisio {Id., ibid.,
SuppL, 15922).
Baric, gén. Baricis (C. L L.,
VIII, StfppZ., 11965, 14466 et
passim) ;
Barih (Id. , ibid., Suppl.,
11941,11971, 16307);
Baricca (Id., ibid., Suppl.,
15946);
.Beree (Id., ibid., 513, Suppl.,
15914,16125);
Byrycth (Id., ibid., 15-16);
jSirid (/ci., ibid., Suppl.,
15733);
Birichi (Id., ibid., Suppl.,
16035);
Baricio ( Je?., ibid., Suppl.,
14937, 15596);
Bariciolus (Id., ibid., Suppl.,
14917);
Berectinus (Id., ibid., 1662);
Berectina (Id., ibid., Suppl.,
15972).
itos^s (C. 7. L., VIII, SuppL,
16274).
Dabar, gén. Dabaris [C. L L.,
VIII, Stfpp/., 15480, 15481,
17357).
Ernemius(C. I'. L. ,Vïll,SuppL,
14945);
mot n'est pas un nom d'homme ;
mais c'est le surnom le plus
fréquent du dieu Baal dans les
inscriptions votives de Car-
thage (puniques) et de Mactaris
(néo-puniques).
Arisus(C. L Sem., lre partie,
n° 193). Cf. les dérivés et com-
posés : Id., ibid., 228, 258, 537.
Baric. — Le mot Baric est un
nom commun, souvent employé
dans les formules votives puni-
ques et néo-puniques : il ex-
prime l'idée de bénédiction. Mais
il devint un nom propre, comme
le prouvent, outre les inscrip-
tions latines énumérées ici,
plusieurs textes libyques (Ha-
lévy, Etudes berbères, 19, 20).
Berec (C. I. Sem., lre partie,
444);
Birig (Halévy, 24) ;
Biritko (Id., 242).
Bas (Halévy, 3 et passim).
Dabar (Halévy, 107,204).
(ex populo) Iranimae (C. 1.
Sem., lre partie, 265). — Quelle