DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.14706#0548
4 ^2* lomn. Pierij Vd. Dijciplwd ,siue
ABY S SVS, Cap. XXVIII, .
, "U O d e m modo, vbi fitdc abyssio mentio, vastum calamitatis pelagusfiguratur, vtPsalmo x l i.
*b3uL. *~^Ah$is *tyl*m itwoMt: quod ita accipiunt, profunda atque vasta calamitas vastiorem aliam scm-'
inuocat Per vocat calamitatem, quod alij dixcrunt Malorum hydram, cum sciiicct aduei-fe res cladesque conti-
qkd. nenter ingruunt,ac velut vnda superuenit vnda?,aiise post aliam succedunt.Sunt qui di&urn ka intcr-
Velpotim pretantur, vt vniuscuiuspiam rei magnitudo alterius inuocet magnitudinem: vtpote, peccatorum
mahmm cumulo necessarium esse ingentem cumulum tnistricordisc. Alij per abyssbs hos nouam & vetcrem
abyjsui, diuinarum institutionum do&rinam intelligunt: profundissima enim vtraque eft, & altera aiterius
" ^ in<%etauxiliG: ita enmi Eucherius,Psalmidi&um huiusmodi citans,prosunditatem inquitScriptu-
&» os, & ramm iI1£}e coiligi. Nequeillud non probat,vt vctusTcstamentum,qui nouiegeat auxilio,& veteris
*£uawsv nouum. Qoin& humanam mentem vnicuiq; abyssum essedicit, qui nequeatsemetipsam ipsa com-
prehendere, nisi superioris abyssiope subleuetur: vndescilicetaffulgeatiumen,quodaltiprofundi
tenebras discutiat.
LACVNA V O S S A QJV E. C a p. XXI X. B
Sk cicero A B abysfo haud multum dissimihs est alia aquarum species lacunosa, eaque piurimum turbicia,
4.VerrXst- XA ccenosaatquefaeculenta,qu2enimirumprocladibus&arrumnisaccipifokt.ItadiclumEzechie-
cunam ret jjs intcrpretantur, vbi Dominus ad Hebraeos: Aperiamsepulturas vefiras, & educam vos deBabylone. Fre-
pmplrmcie €luenter emm m Diuinis literis pro vna cademque reponuntur, sepultura, vorago, infcrnum, aby£
&erumn*. ^US} ^ossi, lacus, & similia. Psitlm. 27. Similisdescendentibusin lacum, nonnulli profundissimassossarum
altitudines intelligunt, vnde nqn detur eme.riusmonnulli si pulchra foueis excauata. Sedenim Psalm.
29. Seruassimenedeciderem in Iacum, quod foueam alij, alij puteum vertere: Euthymius ineukabilepe-
riculum exponit, qusppe voriginem, in quam qui forte inciclerit, suis ipse viribus nequaquam possit
euadere. Alibi exaudkumseaitPropheta, vtde Iacu profundissimo sordidissimoque extraheretur,
quod maxima vita? «iiscrimina, quae diuinitus euaserat, declarat. Et quod ibidem dicitur deluto limi,
liuidissimam loci putrcdinem ostendit: eavero est, quae animas nostras eo demersas tcnaei veluticcc-
no implicatas detinct.Hinc Dauides orat se de luto cripi,neassixus in palude putorequc illo perpctuo ^
xecumbere adigatur: atque h«ec de turbidis.
L I M P I D A C a p. XXX.
AQvjE vero Hmpida? perspicuxque omncs,dubio proculprodoclrinssymbolo, vti oftensum
est5accipiuntur. Docirina autcm omnis vel in conspicuo est, in oreqliippeipso, velinmentis
£s obfcuri- receiTu. Hinc ea, quae manifeste patent, perspicuis & nitidis,neq; admodum altis proftucntikis com-
tas a<iuA paramus:quas veroinarcanishabentur,autsbloconcipiunturintellectu,eaveinubium,vtifcpcrius,
^md. densitati, vel puteis, vel aitioribus vndis similia funt. Trartsfertur autcm commodissime hxczqux
claritudo atque obscuritas ad humanum animum,eaque metaphora, quod syncerum, apertum
intima mentis penetralia recondita,ab eiusdem aqua» similitudine, obscura, ntgra, vel altanurreupf^
mus :,vt quseque enimin aquisprosundiorasunt, eo videnturobscuriora.ItaHomerusmgraissq»111>
prsecordia, ^kvou; sUlspe^es xwm obtaeiturnitatem, & consiliorum occukationem.Et Yirgu*
. «^ncas premitaltum cordc dolorem,quem nuiio scilicet ligno manisestabat*
^e!d , p V T E I, Cap. XXXI. . •
ETin huiusmodi signisicatum Diuinae iitera? Puteos plurimimiponereconmeuernntJlnc1!^
puteos tot fodit, tot pursare aesreditur, tot nouo labore aperit, quae omnia myftico sctfstt vm
1 ~ • . • . - • • -vt 0.ni_:i---s . - r t...............*j.;«*i<isstnjl>?}tO
•.iipi^-t--
castiffime lasci.uiunt. Non negarina autem putcuiw inpiuinisliterisesieetiam vxons hierogi ^
)
ABY S SVS, Cap. XXVIII, .
, "U O d e m modo, vbi fitdc abyssio mentio, vastum calamitatis pelagusfiguratur, vtPsalmo x l i.
*b3uL. *~^Ah$is *tyl*m itwoMt: quod ita accipiunt, profunda atque vasta calamitas vastiorem aliam scm-'
inuocat Per vocat calamitatem, quod alij dixcrunt Malorum hydram, cum sciiicct aduei-fe res cladesque conti-
qkd. nenter ingruunt,ac velut vnda superuenit vnda?,aiise post aliam succedunt.Sunt qui di&urn ka intcr-
Velpotim pretantur, vt vniuscuiuspiam rei magnitudo alterius inuocet magnitudinem: vtpote, peccatorum
mahmm cumulo necessarium esse ingentem cumulum tnistricordisc. Alij per abyssbs hos nouam & vetcrem
abyjsui, diuinarum institutionum do&rinam intelligunt: profundissima enim vtraque eft, & altera aiterius
" ^ in<%etauxiliG: ita enmi Eucherius,Psalmidi&um huiusmodi citans,prosunditatem inquitScriptu-
&» os, & ramm iI1£}e coiligi. Nequeillud non probat,vt vctusTcstamentum,qui nouiegeat auxilio,& veteris
*£uawsv nouum. Qoin& humanam mentem vnicuiq; abyssum essedicit, qui nequeatsemetipsam ipsa com-
prehendere, nisi superioris abyssiope subleuetur: vndescilicetaffulgeatiumen,quodaltiprofundi
tenebras discutiat.
LACVNA V O S S A QJV E. C a p. XXI X. B
Sk cicero A B abysfo haud multum dissimihs est alia aquarum species lacunosa, eaque piurimum turbicia,
4.VerrXst- XA ccenosaatquefaeculenta,qu2enimirumprocladibus&arrumnisaccipifokt.ItadiclumEzechie-
cunam ret jjs intcrpretantur, vbi Dominus ad Hebraeos: Aperiamsepulturas vefiras, & educam vos deBabylone. Fre-
pmplrmcie €luenter emm m Diuinis literis pro vna cademque reponuntur, sepultura, vorago, infcrnum, aby£
&erumn*. ^US} ^ossi, lacus, & similia. Psitlm. 27. Similisdescendentibusin lacum, nonnulli profundissimassossarum
altitudines intelligunt, vnde nqn detur eme.riusmonnulli si pulchra foueis excauata. Sedenim Psalm.
29. Seruassimenedeciderem in Iacum, quod foueam alij, alij puteum vertere: Euthymius ineukabilepe-
riculum exponit, qusppe voriginem, in quam qui forte inciclerit, suis ipse viribus nequaquam possit
euadere. Alibi exaudkumseaitPropheta, vtde Iacu profundissimo sordidissimoque extraheretur,
quod maxima vita? «iiscrimina, quae diuinitus euaserat, declarat. Et quod ibidem dicitur deluto limi,
liuidissimam loci putrcdinem ostendit: eavero est, quae animas nostras eo demersas tcnaei veluticcc-
no implicatas detinct.Hinc Dauides orat se de luto cripi,neassixus in palude putorequc illo perpctuo ^
xecumbere adigatur: atque h«ec de turbidis.
L I M P I D A C a p. XXX.
AQvjE vero Hmpida? perspicuxque omncs,dubio proculprodoclrinssymbolo, vti oftensum
est5accipiuntur. Docirina autcm omnis vel in conspicuo est, in oreqliippeipso, velinmentis
£s obfcuri- receiTu. Hinc ea, quae manifeste patent, perspicuis & nitidis,neq; admodum altis proftucntikis com-
tas a<iuA paramus:quas veroinarcanishabentur,autsbloconcipiunturintellectu,eaveinubium,vtifcpcrius,
^md. densitati, vel puteis, vel aitioribus vndis similia funt. Trartsfertur autcm commodissime hxczqux
claritudo atque obscuritas ad humanum animum,eaque metaphora, quod syncerum, apertum
intima mentis penetralia recondita,ab eiusdem aqua» similitudine, obscura, ntgra, vel altanurreupf^
mus :,vt quseque enimin aquisprosundiorasunt, eo videnturobscuriora.ItaHomerusmgraissq»111>
prsecordia, ^kvou; sUlspe^es xwm obtaeiturnitatem, & consiliorum occukationem.Et Yirgu*
. «^ncas premitaltum cordc dolorem,quem nuiio scilicet ligno manisestabat*
^e!d , p V T E I, Cap. XXXI. . •
ETin huiusmodi signisicatum Diuinae iitera? Puteos plurimimiponereconmeuernntJlnc1!^
puteos tot fodit, tot pursare aesreditur, tot nouo labore aperit, quae omnia myftico sctfstt vm
1 ~ • . • . - • • -vt 0.ni_:i---s . - r t...............*j.;«*i<isstnjl>?}tO
•.iipi^-t--
castiffime lasci.uiunt. Non negarina autem putcuiw inpiuinisliterisesieetiam vxons hierogi ^
)