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https://doi.org/10.11588/diglit.1316#0179
[ PALL1UM 1 — 166 —
n'ont fait qu'adopter celte marque distinctive des personnages de
Byzance pour la conférer aux métropolitains. Cette tradition de
la lof/a pièta s'était conservée jusqu'au xnc siècle sur les bords
du Hhin, puisque dans l'une des miniatures du manuscrit de Herrade
de Landsberg, faisant partie de la bibliothèque de Strasbourg, brûlée
par les Allemands, Pilate était représenté à son tribunal (fig. 3),
revêtu encore de celte bande d'étoffe passant sur les deux épaules
et dont une extrémité tombait par devant.
La figure h nous montre le pape saint Grégoire portant le pal-
lium par-dessus la chasuble ' et non cousu à celle-ci. Les bouts du
pallium étaient garnis de plomb, pour les bien maintenir collés à la
chasuble. Vers le milieu du xuf siècle, il était d'usage de porter le
pallium plus haut sur les épaules et tombant en forme de V ouvert
1 Cathédrale de Chartres, portail sud (xin8 siècle).
n'ont fait qu'adopter celte marque distinctive des personnages de
Byzance pour la conférer aux métropolitains. Cette tradition de
la lof/a pièta s'était conservée jusqu'au xnc siècle sur les bords
du Hhin, puisque dans l'une des miniatures du manuscrit de Herrade
de Landsberg, faisant partie de la bibliothèque de Strasbourg, brûlée
par les Allemands, Pilate était représenté à son tribunal (fig. 3),
revêtu encore de celte bande d'étoffe passant sur les deux épaules
et dont une extrémité tombait par devant.
La figure h nous montre le pape saint Grégoire portant le pal-
lium par-dessus la chasuble ' et non cousu à celle-ci. Les bouts du
pallium étaient garnis de plomb, pour les bien maintenir collés à la
chasuble. Vers le milieu du xuf siècle, il était d'usage de porter le
pallium plus haut sur les épaules et tombant en forme de V ouvert
1 Cathédrale de Chartres, portail sud (xin8 siècle).