Voltaire; Thurneysen, Johann Jakob [Bearb.]; Haas, Wilhelm [Bearb.]: Oeuvres Complètes De Voltaire (Tome Seizieme = Essai Sur Les Moeurs Et L'Esprit Des Nations, Tome I): Essai Sur Les Moeurs Et L'Esprit Des Nations (A Basle: De l'Imprimerie de Jean-Jaques Tourneisen, Avec des caractères de G. Haas, 1785) [VD18 90794079]

DE L’INDE.

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A peine le fils d’un Brame est-il né, qu’il est l’esclave
des cérémonies. On frotte sa langue avec de la poix
réline , détrempée dans de la farine ; on prononce le
mot Oum ; on invoque vingt divinités subalternes
avant qu’on lui ait coupé le nombril ; mais aussi on lui
dit, vivez pour commander aux hommes ; et dès qu’il peut
parler, on lui fait sentir la dignité de son être. En effet,
les Brachmanes furent long-temps souverains dans
l’Inde , et la théocratie fut établie dans cette vaste
contrée plus qu’en aucun pays du monde.
Bientôt on expose l'enfant à la lune : on prie
l’Etre suprême d’effacer les péchés que l’enfant peut
avoir commis, quoiqu’il ne soit né que depuis huit
jours : on adresse des Antiennes au feu ; on donne à
l’enfant avec cent cérémonies le nom de Chormo 9
qui est le titre d’honneur des Brames.
Dès que cet enfant peut marcher, il passe sa vie
à se baigner et à réciter des prières ; il fait le sacrifice
des morts; et ce sacrifice est institué pour que Brama
donne à l’ame des ancêtres de l’enfant une demeure
agréable dans d’autres corps.
On fait des prières aux cinq vents qui peuvent
sortir par les cinq ouvertures du corps humain.
Cela n’est pas plus étrange que les prières récitées
au dieu Pet par les bonnes vieilles de Rome.
Nulle fonction de la nature, nulle action chez
les Brames sans prières. La première fois qu’on rase
la tête de l’enfant, le père dit au rasoir dévotement :
Rafoir, raje mon fils comme tu as rafé le joleil et le dieu
Indro. Il se pourrait après tout que le dieu Indro
eût été autrefois rasé; mais pour le soleil, cela n est
pas aisé à comprendre , à moins que les Brames