Voltaire; Thurneysen, Johann Jakob [Bearb.]; Haas, Wilhelm [Bearb.]: Oeuvres Complètes De Voltaire (Tome Quarantieme = Dictionn. Philosoph., Tome IV): Dictionnaire Philosophique (A Basle: De l'Imprimerie de Jean-Jaques Tourneisen. Avec des caractères de G. Haas, 1786) [VD18 90793366]

E X T R E M E.
du genre - humain , parce que les lois sont mal
faites.
Voulez-vous sovoir si les belles-lettres font du bien
à une nation, comparez les deux extrêmes , Cicéron
et un ignorant gressier. Voyez si c’est Pline ou Attila
qui fit la décadence de Rome.
On demande si l’on doit encourager la superstition
dans le peuple, voyez sur-tout ce qu’il y a de plus
extrême dans cette funeste matière , les S1 Barthélemi,
les massacres d’Irlande , les croisades ; la question est
bientôt résolue.
Y a-t-il du vrai en métaphysique ? Saisissez d’abord
les points les plus étonnans et les plus vrais ; quelque
chose existe , donc quelque chofe existe de toute
éternité. Un Etre éternel existe par lui-même ; cet
Etre peut n’être ni méchant ni inconséquent. Il faut
ferendre à ces vérités; presque toutlereste est aban-
donné àîadispute, et l’esprit le plusjuste démêle la-
vérité lorsque les autres cherchent dans les ténèbres.
Y a-t-il un bon et un mauvais goût? Comparez les
extrêmes ; voyez ces vers de Corneille dans Cinna.
Octave ose accuserle destin d’injustice,
Quand tu vois que les tiens s’arment pour tonsupplice ,
Et que par ton exemple à ta perte guidés,
Ils violent des droits que tu n’as pas gardés».
Comparez-les à ceux-ci dans Othon.
Dis-moi donc , lorsqu’Othon s’est offert à Camille,,
A-t-il été content, a-1-elle été facile ?
Son hommage auprès d’elle a-t-il eu plein effet ?
Comment l’a-t-elle pris, et comment l’a-t-il fait ?
Par cette comparaison des deux extrêmes, il est