I
Additam. Ad Cap. V.
^ 1 . . i ,j
«mhPMMhkwkmvw. ^ ^ «• ’■***■*■*■—*••—n^»**
(int propositae, & Loci per easdem ita ordmmi, ut
naturalis confecutionis ac proorejjioms Ratio,maximo
etiam id postularc poterit videri.
XVI. Quaeres fortace, quo ordine in disponen»
dis Locis Argumentorum & /A?£ oltm ARISTO-
TELES sit usus; cum nihil adhuc de ejus ordine
commemoraverim. Ad quod paucis respondeo.
Ordinem illum, quo Ariiloteles in suis Topicorum
Libris fuit ulus, non prorsus deprehendi talem, qua-
lem nos hic delideramus, scil. Omnes Titulos Rejpe-
Qnum s. Argumentorum maxime generalium, qua: adt
cujusque Termini s. Thematis simplicis exadhm
conliderationem pertinent, plene-digejla.dtjpofuione
exhibentem. Apparet enim ex mspe&ione Labro-
rum Topicorum, quod Arlstotclfcs Locos suos Dia-
ie&icos ad quioque Pridicabilium Titulos, hisque
atitissime connexum Titulum Definitionis, quibus-
cum & Tituli Ejusdem ac Dtversi proxime cohserent,
porissimum retulerit; licque eos Locos preeeipue re-
ipexerit, quos firith jure Logicos ejse Logici Anslote-
iici cxistimant. Etsi enim alios quoque Titulos sub-
inde Ariftoteles adduxerit: videtur tamen ad modo
di&os ca:teros omnes rcvocasse. Neque diffiten-
dum cft, posse hujus inftituti jussam quandam ra-
tionem allegari. Egit enim in his Libris Aristoteles
de probatione Problematis D>aleEhci, quod necessario
constat aliquo SubjeSio & /Vrf^modisputabili: omne
vero Praedicatum respicit Pr^t dicationem, & omnis
Praedicatio aliquod Pradicabde, s. Pradicandi ratio-
nem, quae omnis, quatenus est ratio praedicandi
stri&e di$a» resoivitur in quinque Prtdicabdia\Sk
quibas dcin componitur Desinitio, quas Identitate ae
v . , . Dmr*
Sn;
g'd
ll? ;
%
Additam. Ad Cap. V.
^ 1 . . i ,j
«mhPMMhkwkmvw. ^ ^ «• ’■***■*■*■—*••—n^»**
(int propositae, & Loci per easdem ita ordmmi, ut
naturalis confecutionis ac proorejjioms Ratio,maximo
etiam id postularc poterit videri.
XVI. Quaeres fortace, quo ordine in disponen»
dis Locis Argumentorum & /A?£ oltm ARISTO-
TELES sit usus; cum nihil adhuc de ejus ordine
commemoraverim. Ad quod paucis respondeo.
Ordinem illum, quo Ariiloteles in suis Topicorum
Libris fuit ulus, non prorsus deprehendi talem, qua-
lem nos hic delideramus, scil. Omnes Titulos Rejpe-
Qnum s. Argumentorum maxime generalium, qua: adt
cujusque Termini s. Thematis simplicis exadhm
conliderationem pertinent, plene-digejla.dtjpofuione
exhibentem. Apparet enim ex mspe&ione Labro-
rum Topicorum, quod Arlstotclfcs Locos suos Dia-
ie&icos ad quioque Pridicabilium Titulos, hisque
atitissime connexum Titulum Definitionis, quibus-
cum & Tituli Ejusdem ac Dtversi proxime cohserent,
porissimum retulerit; licque eos Locos preeeipue re-
ipexerit, quos firith jure Logicos ejse Logici Anslote-
iici cxistimant. Etsi enim alios quoque Titulos sub-
inde Ariftoteles adduxerit: videtur tamen ad modo
di&os ca:teros omnes rcvocasse. Neque diffiten-
dum cft, posse hujus inftituti jussam quandam ra-
tionem allegari. Egit enim in his Libris Aristoteles
de probatione Problematis D>aleEhci, quod necessario
constat aliquo SubjeSio & /Vrf^modisputabili: omne
vero Praedicatum respicit Pr^t dicationem, & omnis
Praedicatio aliquod Pradicabde, s. Pradicandi ratio-
nem, quae omnis, quatenus est ratio praedicandi
stri&e di$a» resoivitur in quinque Prtdicabdia\Sk
quibas dcin componitur Desinitio, quas Identitate ae
v . , . Dmr*
Sn;
g'd
ll? ;
%