Polski Instytut Studiów nad Sztuką Świata [Editor]
Sztuka Ameryki Łacińskiej: studia o sztuce kolonialnej, nowoczesnej i współczesnej — 3.2013

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TRÁNSITO DE SAN JOSÉ: UNA ICONOGRAFÍA DIVERGENTE 103



O nimis felix, nimis o beatus,
Cujus extremam vigiles ad horam
Christus et Virgo simul astiterunt
Ore sereno.

Por lo que, teniendo entonces san José, conforme a lo que probablemen-
te hemos establecido, unos setenta años o algo más, es muy puesto en ra-
zón, que en esta ocasión se le pinte viejo, pues además de la edad tenía
quebrantadas las fuerzas por los muchos trabajos que habia padecido”'.



[Fig. 8. Anónimo. Agonia de San Francisco Javier y muerte de San Josć.
Museo Nacional del Virreinato, Tepotzotlan. 1759.]

En caso de haber conocido el pintor el tratado de Interian de Ayala -he-
cho de muy alta probabilidad, por la coincidencia en la inscripción del cuadro y
la gran difusión que tuvo el texto en la época-, omitió deliberadamente sus re-
comendaciones, perfilando al santo en imperecedera juventud. Así pues, pen-
samos que los Transitos josefinos con estas caracteristicas, son una muestra
escurridiza de la infalible deferencia profesada por la grey novohispana hacia
San José; participe en el ocaso de su magno patrono, tomando como represen-
tante a la virginal esposa de estrujado pañuelo, y endonando todo el afecto ha-
cia el carpintero nazareno, en el firme abrazo del hijo divino abrillantado con

31 INTERIÁN DE AYALA 1782: 145-146.
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