Polski Instytut Studiów nad Sztuką Świata [Editor]
Sztuka Ameryki Łacińskiej: studia o sztuce kolonialnej, nowoczesnej i współczesnej — 3.2013

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164 JEDRZEJ KOTARSKI



2. ICONO ESFERA DE MURALES REVOLUCIONARIOS

La administración pública garantizaba los mejores sitios y lugares para los
grafiti de propaganda, facilitando su aparición en los espacios públicos como
plazas centrales, sitios cerca de los edificios de gobierno, calles principales, es-
taciones de trenes, aeropuertos, entradas de colegios, universidades y fábricas.

Al mismo tiempo la libertad artística fue limitada, ya que los contenidos
transmitidos fueron muy definidos y determinaban la cantidad de expresiones
artísticas. La popularización de solo algunas simples expresiones causó que los
grafiti fueran privados del individualismo. También la utilización de temas re-
petidos e impuestos, preferidos por el gobierno, provocó que este tipo de expre-
sión se convirtiera para cuatro décadas en una forma preferida de implicación e
influencia política, una manera especialmente fuerte y eficaz de interacción polí-
tica. Hoy, después de estas cuatro décadas del funcionamiento, empiezan a apa-
recer las preguntas y reflexiones sobre los autores, fuentes de imágenes revolu-
cionarias, símbolos y significados creados para necesidades de la revolucion.

Las imágenes son portadoras de contenidos, y pueden ser una poderosa
herramienta de persuasión y control. El poder de la imagen se encuentra en la
forma de influir en las personas"!. Las acciones de ciertas imágenes y los siste-
mas de signos, crean su propia retórica visual y son procesos conocidos en mu-
chas culturas!?. Las autoridades cubanas han utilizado estos principios de forma
perfectamente subordinada a la propaganda.

2.1. LA IMPORTANCIA DE LA IMAGEN REVOLUCIONARIA:
SÍMBOLOS, SIGNOS, MENSAJES

Los símbolos siempre están relacionados con la actual realidad cultural.
La representación de esta realidad, la manera de su visualización y el modo de
que se percibe depende de la manera de verlo por los creadores y los destinata-
rios!*. La ideologia revolucionaria ha creado los mensajes iconograficos codi-
ficados en la realidad cubana de los afios 60 con dominante significado de sim-
bolos internacionales de la ideología de izquierda y postsoviética.

La utilización de la estructura de dominación tanto de la gama de colo-
res utilizados como la composición, frecuente uso de siglas fácilmente recono-

1 OLECHNICKI 2003: 275 —279.
12 BARTHES 1985: 289.
13 OLECHNICKI 2003: 232, PORANKIEWICZ 2003: 250-252.
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