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con el rostro del Che (aunque es complicado mostrar el objetivo cognoscitivo
de esta observación), empero es dificil mantener que existe una relación entre
su producción y el personaje de Guevara.



[Fig. 14. Che, “Viva la Trans Revolution!”, 2007,
(http://www.transfabulous.co.uk/Festival07/bios/kathandalexa.html).]

La disolución de la memoria sobre la estrecha relación entre sacrum y
commercium (de igual proximidad a la religión institucional que al *idealismo”
privado) cíclicamente provoca los dolores de cabeza a los mánagers de las em-
presas obligados a retirar de los mercados locales productos decorados con la
imagen del Che que “inesperadamente” fueron protestados.

Un último ejemplo de ello viene de Polonia, donde en septiembre del
2013, la cadena de tiendas CÉ A ha decidido retirar las camisetas con el rostro
del Che y presentó una disculpa pública. Cuando las empresas se disculpan por
la falta de tacto es clara evidencia de que se mueven en territorio inusual para
ellos, en el que no se aplican regularidades racionales que regulen el consumo:
más impredecible sacrum que el diario commercium"'.

41 “Los patrones y motivos utilizados en nuestras colecciones no son la expresión de opinio-
nes políticas, vendemos ropa y queremos ofrecer a nuestros clientes una gama que refleje las ten-
dencias actuales. Inevitablemente, nuestras colecciones están bajo la influencia de las tendencias
actuales que prevalecen en la industria textil” proclama el comunicado C£ A (“Gazeta Wybor-
cza”, 10.09.2013).