Inhalt

• Umschlag
• Titelblatt
• Inhalt
• 5 Segers-Glocke, Christian: Vorwort
• 8-16 Königfeld, Peter: Holzsichtig - nicht polychromiert - teilgefaßt. Eine Betrachtung
• 18 Schierholz, Jörg: Die St. Matthäus-Kirche zu Rodenkirchen - Kristallisatiosnpunkt eines Ortes in der mittleren Wesermarsch
• 19-23 Knöfel, Achim: Die Geschichte der St. Matthäus-Kirche zu Rodenkirchen und ihre Ausstattung
• 24-35 Schäfer, Rolf: Die nachreformatorische Kirchenausstattung aus theologischer Sicht
• 36-50 Reimers, Holger: Ludwig Münstermann und seine Arbeiten für Rodenkirchen
• 51-74 Königfeld, Peter; Assmuth, Norbert; Behrens, Elke; Butt, Peter; Hansmann, Wolfgang: Die Restaurierung des Altarretabels und der Chorausstattung
• 75-79 Assmuth, Norbert: Zusammenfassung der Befunde der Farbigkeit des 17. Jahrhunderts (Fassung 1a/1b)
• 80-109 Königfeld, Peter: Übersicht über die Probenahmen zu den Farbfassungen des Retabels in Rodenkirchen
• 112-125 Törmer-Balogh, Walburg: ... wanderte Ludwig Münstermann in Sachsen?
• 126-137 Skrypzak, Georg: Aktuelle Befunde zur "Fassung" der Werke von Ludwig Münstermann - Zur Restaurierung des Altarretabels in Schwei / Wesermarsch
• 140-147 Romme, Barbara: Holzsichtige Skulptur im Mittelalter und in der Frührenaissance in Norddeutschland
• 148-154 Der Bendikt-Meister - Ein niedersächsischer Bildschnitzer der Spätgotik als Beispiel für Holzsichtigkeit
• 155-160 Rosenfeld, Jörg: Holzsichtige Retabelskulptur im frühen 17. Jahrhundert - Zu Wiederkehr und Bedingung einer eigenständigen Faßtechnik
• 161-164 Een relatie tussen borg en kerk: houtsnijwerk van Jan de Rijk in Uithuizen
• 165-177 Michaelsen, Hans: Transparente Überzüge auf Holzoberflächen im 16. und 17. Jahrhundert
• 178-184 Portsteffen, Hans; Müller, Andreas: Das Problem der Holzsichtigkeit aus restauratorischer Sicht
• 186-191 Abgekürzt zitierte Literatur und Berichte
• 192-193 Abbildungsnachweis
• Umschlag
• Maßstab/Farbkeil