de se déchirer les uns les autres; toutes les religions ,
toutes les théologies, y étaient également bonnes. » (1).
N° 80,
<v ....
PVIiLIC CALLIDROMVS LIB
FENESTRAM VOTO DEDf
Publicius Callidromus libertus fenestram veto dédit.
« Publicius Callidromus, affranchi, a donné une fenê-
tre pour accomplir son vœu. x>
Gravé en beaux caractères sur une bande de pierre à
surface convexe, qui mesure 4m25 de longueur. L'ins-
cription, encadrée dans une moulure, n'a que 0m99 sur
0m31. — Le second L est confondu avec l'I qui suit; l'I
et le B de la syllabe LIB ont un tiers de moins que l'L
en hauteur. L'I et le T de DEDIT lorment un sigle qui
ressemble à la croix latine.
Le nom de callidromus, qui signifie bon coureur, est
d'origine grecque (kallidromos) ; il désigne évidemment
un de ces athlètes enrichis qui avaient conquis la liberté
par leurs exploits dans le cirque.
La bande de pierre , sur laquelle on lit la formule
votive qui précède, devait servir de linteau à une fenêtre
dans un édifice de forme ronde, probablement un temple.
ConcltBsioiB.
Celui qui n'aurait pas reconnu l'insuffisance des docu-
ments épars dans les auteurs anciens, relativement à l'A-
(1) Politique des Romains dans la religion, p. 2ol.
toutes les théologies, y étaient également bonnes. » (1).
N° 80,
<v ....
PVIiLIC CALLIDROMVS LIB
FENESTRAM VOTO DEDf
Publicius Callidromus libertus fenestram veto dédit.
« Publicius Callidromus, affranchi, a donné une fenê-
tre pour accomplir son vœu. x>
Gravé en beaux caractères sur une bande de pierre à
surface convexe, qui mesure 4m25 de longueur. L'ins-
cription, encadrée dans une moulure, n'a que 0m99 sur
0m31. — Le second L est confondu avec l'I qui suit; l'I
et le B de la syllabe LIB ont un tiers de moins que l'L
en hauteur. L'I et le T de DEDIT lorment un sigle qui
ressemble à la croix latine.
Le nom de callidromus, qui signifie bon coureur, est
d'origine grecque (kallidromos) ; il désigne évidemment
un de ces athlètes enrichis qui avaient conquis la liberté
par leurs exploits dans le cirque.
La bande de pierre , sur laquelle on lit la formule
votive qui précède, devait servir de linteau à une fenêtre
dans un édifice de forme ronde, probablement un temple.
ConcltBsioiB.
Celui qui n'aurait pas reconnu l'insuffisance des docu-
ments épars dans les auteurs anciens, relativement à l'A-
(1) Politique des Romains dans la religion, p. 2ol.