49* TRACT. VIII. CAP. IV.
tus Imaginum situs, certus color absque ordinatione
'Ucclesi.se.
ConjeM. 2. Cum in horis canonicis, vel in Sacrificio di-
citur gloria in excellis. Credo, Alleluja cum non est di-
cendum, vel omittitur, cum est dicendum.
ARTICULUS V*
Quale peccatum fitfuperftitio vitiofa, quoad objessium.
' A J
Jjrop. unica. Superstitio vitiosa quoad objedtum est de
* se peccatura mortale.
iDeus
Prob. r. Ex Script. Dominum Deum tuum adorabis,
& Ulijolifervies; & iterumJoli Deo honor & gloria:
Ergo cum per superstitionem vitiosam ex objedto non
Deus, sed creatura colatur sine ordine ad Deum, haec
superstitio erit peccatum mortale.
2. Ex Aug. qui loquens de magicis artibus ait: Om-
nes igitur artes Hujusmodi, vel nugator ice, vel noxicefu-
perjiitionis ex quadam peftifera [ocietate hominum & dce-
monum, quaji paffia qucedam infidelis & dolo/ce amicitia
conjtituta, penitus fmt repudianda : Eib. 2. de Do&rina
Christiana cap.203.
3. Rat. fer talem superstitionem aut exhibetur dae-
moni honor aliquis , qui soli Deo debetur, aut saltem
habetur cum mimico Dei, scilicet daemone aliquod
commercium : Ergo est peccatum mortale.
Deinde talis superstitio eft mendacium in materia re-
ligionis; quia fignificat aliquid contrarium veritati re-
velatae, nimirum, daemonem aliquid polle invito Deo:
mendacium autem in materia religionis est peccatum
mortale: ergo & superftitio vitiosa ex objedto,
Confe&aria hujus Dossirince,
Omnes species superstitionis vitiosae ex objedlo suiifc
ex genere suo peccata mortalia. Itaque peccatum mor-
tale est,
1. Idololatria; quia est cultus divinus creaturae ex-
hibitus.
2. Divinatio ; quia est usurpatio notitiae divinae ope
daemonis.
3 Vana observantia ; quia est expedfcatio eventus
ope daemonis eventuri.
e a.Ma-
ii. E’
(ira satis i
ijctdi i
).T
bWant
r;fedta]
'it-
tus Imaginum situs, certus color absque ordinatione
'Ucclesi.se.
ConjeM. 2. Cum in horis canonicis, vel in Sacrificio di-
citur gloria in excellis. Credo, Alleluja cum non est di-
cendum, vel omittitur, cum est dicendum.
ARTICULUS V*
Quale peccatum fitfuperftitio vitiofa, quoad objessium.
' A J
Jjrop. unica. Superstitio vitiosa quoad objedtum est de
* se peccatura mortale.
iDeus
Prob. r. Ex Script. Dominum Deum tuum adorabis,
& Ulijolifervies; & iterumJoli Deo honor & gloria:
Ergo cum per superstitionem vitiosam ex objedto non
Deus, sed creatura colatur sine ordine ad Deum, haec
superstitio erit peccatum mortale.
2. Ex Aug. qui loquens de magicis artibus ait: Om-
nes igitur artes Hujusmodi, vel nugator ice, vel noxicefu-
perjiitionis ex quadam peftifera [ocietate hominum & dce-
monum, quaji paffia qucedam infidelis & dolo/ce amicitia
conjtituta, penitus fmt repudianda : Eib. 2. de Do&rina
Christiana cap.203.
3. Rat. fer talem superstitionem aut exhibetur dae-
moni honor aliquis , qui soli Deo debetur, aut saltem
habetur cum mimico Dei, scilicet daemone aliquod
commercium : Ergo est peccatum mortale.
Deinde talis superstitio eft mendacium in materia re-
ligionis; quia fignificat aliquid contrarium veritati re-
velatae, nimirum, daemonem aliquid polle invito Deo:
mendacium autem in materia religionis est peccatum
mortale: ergo & superftitio vitiosa ex objedto,
Confe&aria hujus Dossirince,
Omnes species superstitionis vitiosae ex objedlo suiifc
ex genere suo peccata mortalia. Itaque peccatum mor-
tale est,
1. Idololatria; quia est cultus divinus creaturae ex-
hibitus.
2. Divinatio ; quia est usurpatio notitiae divinae ope
daemonis.
3 Vana observantia ; quia est expedfcatio eventus
ope daemonis eventuri.
e a.Ma-
ii. E’
(ira satis i
ijctdi i
).T
bWant
r;fedta]
'it-