DOI Heft:
Nr.1
DOI Artikel:Dobrowolski, Witold: Tête votive étrusque de l'époque classique
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.18816#0017
11. Tete votive, terre cuite Rome, Museo di
Yilla Giulia (d'apćs Riis).
12. Tete votive de Civita Castellana, terre cuite,
Rome, Museo di Yilla Giulia (d'apres Riis)
Malgre de nombreuses differences, ces analogies temoignent toutes d'un meme niveau de
developpement stylistique (a ]'exception de la tete de Malavolta qui est anterieure) et accusent
dependance commune vis-a-vis d'un groupe defini d'oeuvres d'art. Ces objets proviennent des
points les plus varies du territoire etrusque et representent differentes categories ,,objectives" et
artistiąues. II serait insense de vouloir expliquer les ressemblances cpii existent entre eux en
affirmant qn'ils proviennent d'un meme atelier. Etant donnę le regionalisme fort developpe et le
rythme particulier du developpement des diffćrents centres etruscąies, il se peut qu'il y ait dans
ce groupe des objets qui different considerablement entre cux par la chronologie. Les villes
etrusques n'etaient pas toutes exposees de faęon ćgale aux influences grecques. II y avait des
territoires qui jouaient un role d'intermediaires, des rćgions qui, en raison de leur situation,
pouvaient entretenir constamment des contacts directs avec les Hellenes. Cest ainsi que se
formerent des courants de dependances stylistiques ou typologic/ues qui se developperent non
seulement dans 1'espace mais dans le temps. Les differents motifs pouvaient atteindre avec un
grand retard les centres les plus isoles. Aussi les cboses se compliquent-elles lorsque l'on veut
etablir le moment oii un objet a ete cree Sans connaitre 1'endroit ou il a ete decouvert. Or c'est ce
qui se passe dans le cas de notre tete. Pouvons-nous, en nous basant sur les renseignements dont
nous disposons, determiner avec une certaine probabilite la region de PEtrurie dans laqulle notre
objet a vu le jour ?
On peut grouper les objets qui nous interessent en deux ensembles: le premier serait le
groupe de sculptures formę par les ossuaires antkropoi'daux de Chiusi et des enyirons, auxquels
11
Yilla Giulia (d'apćs Riis).
12. Tete votive de Civita Castellana, terre cuite,
Rome, Museo di Yilla Giulia (d'apres Riis)
Malgre de nombreuses differences, ces analogies temoignent toutes d'un meme niveau de
developpement stylistique (a ]'exception de la tete de Malavolta qui est anterieure) et accusent
dependance commune vis-a-vis d'un groupe defini d'oeuvres d'art. Ces objets proviennent des
points les plus varies du territoire etrusque et representent differentes categories ,,objectives" et
artistiąues. II serait insense de vouloir expliquer les ressemblances cpii existent entre eux en
affirmant qn'ils proviennent d'un meme atelier. Etant donnę le regionalisme fort developpe et le
rythme particulier du developpement des diffćrents centres etruscąies, il se peut qu'il y ait dans
ce groupe des objets qui different considerablement entre cux par la chronologie. Les villes
etrusques n'etaient pas toutes exposees de faęon ćgale aux influences grecques. II y avait des
territoires qui jouaient un role d'intermediaires, des rćgions qui, en raison de leur situation,
pouvaient entretenir constamment des contacts directs avec les Hellenes. Cest ainsi que se
formerent des courants de dependances stylistiques ou typologic/ues qui se developperent non
seulement dans 1'espace mais dans le temps. Les differents motifs pouvaient atteindre avec un
grand retard les centres les plus isoles. Aussi les cboses se compliquent-elles lorsque l'on veut
etablir le moment oii un objet a ete cree Sans connaitre 1'endroit ou il a ete decouvert. Or c'est ce
qui se passe dans le cas de notre tete. Pouvons-nous, en nous basant sur les renseignements dont
nous disposons, determiner avec une certaine probabilite la region de PEtrurie dans laqulle notre
objet a vu le jour ?
On peut grouper les objets qui nous interessent en deux ensembles: le premier serait le
groupe de sculptures formę par les ossuaires antkropoi'daux de Chiusi et des enyirons, auxquels
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