DOI issue:
Nr. 1
DOI article:Ratkowska, Paulina; Muzeum Narodowe w Warszawie [Contr.]: Trois fragments de sculptures romanes au Musée National de Varsovie
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.18864#0012
5. Chapiteau de St Philibert-de-Tournus (d'apres J. Gantner, M. Pobe, Roubier, Gallia Romanica)
l'ame humaine, essence ign.ee a la parente avec les astres divins. La contemplation du ciel est
devenue une communion... L'esprit participe a leur immortalite et, avant le termę fatal, il
s'entretient avec les dieux."
Le dieu du ciel a son culte et dans 1'art chetien il apparait sous les pieds du Christ-Cosmo-
crator1 avec son voile de nuages.
Le second des personnages nus eleve le bras droit plie, serrant dans la main gauche un disque.
Cest probablement le disque solaire, temoignant de liens de cet image avec le culte du Dieu
Soleil —■ Deus Sol Invictus, precede immediatement l'epoque du christianisme8. Ce culte etait
repandu, en meme temps que celui de Mithra, dans les lćgions romaines, a partir de 1'an 218,
quand les troupes cantonnees pres d'Emese en Syrie acclamerent Empereur le grand-pretre du
Dieu Soleil.9
Apres l'ćlevation officiele du culte solaire au rang de culte national Sol Invictus devint le
protecteur des legions romaines. Les legionnaires et les officiers laisserent de nombreuses inscrip-
tions dedicatoires (debutant par les termes: Soli Inviclo), a 1'occasion de victoires marquantes
des commandants et de l'Empereur, divers avancements ou guerisons.
6
l'ame humaine, essence ign.ee a la parente avec les astres divins. La contemplation du ciel est
devenue une communion... L'esprit participe a leur immortalite et, avant le termę fatal, il
s'entretient avec les dieux."
Le dieu du ciel a son culte et dans 1'art chetien il apparait sous les pieds du Christ-Cosmo-
crator1 avec son voile de nuages.
Le second des personnages nus eleve le bras droit plie, serrant dans la main gauche un disque.
Cest probablement le disque solaire, temoignant de liens de cet image avec le culte du Dieu
Soleil —■ Deus Sol Invictus, precede immediatement l'epoque du christianisme8. Ce culte etait
repandu, en meme temps que celui de Mithra, dans les lćgions romaines, a partir de 1'an 218,
quand les troupes cantonnees pres d'Emese en Syrie acclamerent Empereur le grand-pretre du
Dieu Soleil.9
Apres l'ćlevation officiele du culte solaire au rang de culte national Sol Invictus devint le
protecteur des legions romaines. Les legionnaires et les officiers laisserent de nombreuses inscrip-
tions dedicatoires (debutant par les termes: Soli Inviclo), a 1'occasion de victoires marquantes
des commandants et de l'Empereur, divers avancements ou guerisons.
6