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Chodyński, Antoni Romuald: Pyxide de la première moitié du XIII siècle dans la collection du Musée du Château de Marienburg (Malbork)
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.18951#0012
collection cTAlbert W Blum, presentee chez Sotheby’s (le 12 decembre 1991)6 *.
Une autre pyxide des collections du Museu Nacional de Arte Antiga de Catalunya
de Barcelonę decoree de sept medaillons avec les lettres du christogramme IHS,
remplies avec de 1’email blanc, possede aussi les osiers de la meme formę que
sur la piece de Blum'. Les osiers sous formę de coeurs sont ici renverses. Sur la
plaąuette avec la silhouette de Wiliam de Treignat (la premiere moitie du XIIIe
siecle) au milieu d’un des medaillons, nous appercevons la croix isocele et les
feuilles formant un carre ouvert. Les elements supplementaires et les couleurs
d’email ressemblent a ceux de la piece de Marienburg8.
La decoration supplementaire et la gammę de couleurs d’email opaąue sont
typiąues pour les emaux de Limoges de la premiere moitie du XIIIe siecle.
Certains chefs-d’oeuvres, comme ceux provenant de 1’atelier du Maitre Alpais,
sont exceptionnels grace a une grandę habilite techniąue, ainsi qu’a la palette
des couleurs d’email. Dans notre cas, les ornements tels que les croix isoceles,
quatre feuilles dans les medaillons et les osiers tres etroits finis par les volutes
demi-ouvertes ou formant la lettre S a l’envers places parmi les medaillons,
introduisent la piece de Marienburg dans le groupe des pyxides du XIIIe siecle.
Les elements des motifs de decoration faisant partie de cette convention
stylistique ne changerent que dans le cadre de la composition : les croix et les
figures geometriques purent etre echangees par les christogrammes et les motifs
a coeurs et les branches feuilletees (trifoliees ou avec les feuilles separees)
purent former 1’osier de plante entre les medaillons. Grace a ce repertoire de
la decoration supplementaire, enrichie avec 1’email champleve en couleurs, les
pyxides appartiennent a une familie connue sous le nom de Vceuvre de Limoges.
Sur les objets liturgiques de 1’eucharistie, tels que les pyxides, les couleurs
d’email et d’or eurent une signification importante. La palette de couleurs
fut generalement austere, mais elle ne consista pas seulement en couleurs de
base, comme celles de l’arc-en-ciel : rouge, jaune et bleu. Les artistes comme
le Maitre Alpais, creant leurs chefs-d’oeuvre tres raffines dans leurs ateliers de
Limoges dans XIIIe siecle, utiliserent 1’email orange, vert, bleu, indigo, noir et
blanc. Dans la pyxide de Marienburg la palette de couleurs est plus restrainte,
elle est composee de bleu clair et fonce, jaune, vert et rouge, visible seulement
dans quelques endroits pres des feuilles a 1’interieur des medaillons.
Les emaux en couleurs refletant la lumiere symboliserent les vertus et les
valeurs de l’ethique chretienne. La repetition (sept fois) du motif de la croix
6 European Works of Art and Scidpture, Medieval Works of'Art (Londres 1991) - n°1.^2 Limoges
Champleve Enamel and Gilt Copper, Pyx French, XIIIe siecle.
' Pyxide, Limoges, environ la premiere partie du XIIIe siecle, numero dans l’inventaire MNĄC/
MAC/4590.
8 Enamels of Limoges..., op.cit., p. 226.
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Une autre pyxide des collections du Museu Nacional de Arte Antiga de Catalunya
de Barcelonę decoree de sept medaillons avec les lettres du christogramme IHS,
remplies avec de 1’email blanc, possede aussi les osiers de la meme formę que
sur la piece de Blum'. Les osiers sous formę de coeurs sont ici renverses. Sur la
plaąuette avec la silhouette de Wiliam de Treignat (la premiere moitie du XIIIe
siecle) au milieu d’un des medaillons, nous appercevons la croix isocele et les
feuilles formant un carre ouvert. Les elements supplementaires et les couleurs
d’email ressemblent a ceux de la piece de Marienburg8.
La decoration supplementaire et la gammę de couleurs d’email opaąue sont
typiąues pour les emaux de Limoges de la premiere moitie du XIIIe siecle.
Certains chefs-d’oeuvres, comme ceux provenant de 1’atelier du Maitre Alpais,
sont exceptionnels grace a une grandę habilite techniąue, ainsi qu’a la palette
des couleurs d’email. Dans notre cas, les ornements tels que les croix isoceles,
quatre feuilles dans les medaillons et les osiers tres etroits finis par les volutes
demi-ouvertes ou formant la lettre S a l’envers places parmi les medaillons,
introduisent la piece de Marienburg dans le groupe des pyxides du XIIIe siecle.
Les elements des motifs de decoration faisant partie de cette convention
stylistique ne changerent que dans le cadre de la composition : les croix et les
figures geometriques purent etre echangees par les christogrammes et les motifs
a coeurs et les branches feuilletees (trifoliees ou avec les feuilles separees)
purent former 1’osier de plante entre les medaillons. Grace a ce repertoire de
la decoration supplementaire, enrichie avec 1’email champleve en couleurs, les
pyxides appartiennent a une familie connue sous le nom de Vceuvre de Limoges.
Sur les objets liturgiques de 1’eucharistie, tels que les pyxides, les couleurs
d’email et d’or eurent une signification importante. La palette de couleurs
fut generalement austere, mais elle ne consista pas seulement en couleurs de
base, comme celles de l’arc-en-ciel : rouge, jaune et bleu. Les artistes comme
le Maitre Alpais, creant leurs chefs-d’oeuvre tres raffines dans leurs ateliers de
Limoges dans XIIIe siecle, utiliserent 1’email orange, vert, bleu, indigo, noir et
blanc. Dans la pyxide de Marienburg la palette de couleurs est plus restrainte,
elle est composee de bleu clair et fonce, jaune, vert et rouge, visible seulement
dans quelques endroits pres des feuilles a 1’interieur des medaillons.
Les emaux en couleurs refletant la lumiere symboliserent les vertus et les
valeurs de l’ethique chretienne. La repetition (sept fois) du motif de la croix
6 European Works of Art and Scidpture, Medieval Works of'Art (Londres 1991) - n°1.^2 Limoges
Champleve Enamel and Gilt Copper, Pyx French, XIIIe siecle.
' Pyxide, Limoges, environ la premiere partie du XIIIe siecle, numero dans l’inventaire MNĄC/
MAC/4590.
8 Enamels of Limoges..., op.cit., p. 226.
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