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https://doi.org/10.11588/diglit.33621#0343
VOYAGE EN ESPAGNE, FERRONNERIE.
317
(Luc I, 68). Ce peut être une façon de remercier Dieu pour avoir chassé l'islamisme et rendu
aux chrétiens la mosquée où ils prétendaient voir quelques restes d'une ég-lise antérieure à
l'invasion musulmane. En somme, l'artiste ne s'est pas mal conformé au style g-énéral de la
grande porte dont il lui fallait imiter la décoration, tout en faisant reconnaître que l'édifice
avait reçu un nouvel hôte.
FERRONNERIE.
Donc, comme je le disais tout à l'heure, on va voir à la suite de ce marteau de porte divers
échantillons de ferronnerie où le lieu d'origine ne m'est guère facile à déterminer dans plu-
sieurs cas ; mais qui paraissent rassemblés presque tous par mon ancien collaborateur dans
son itinéraire de Bayonne à Cadix. Commençons par un autre heurtoir, de Tolède (figures
A et B), si je ne me trompe, qui est bien de la même famille que celui de Cordoue (p. 316).
Mais il ne faut pas imaginer que le moyen âge chrétien n'eût pas aussi son savoir-faire
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(Luc I, 68). Ce peut être une façon de remercier Dieu pour avoir chassé l'islamisme et rendu
aux chrétiens la mosquée où ils prétendaient voir quelques restes d'une ég-lise antérieure à
l'invasion musulmane. En somme, l'artiste ne s'est pas mal conformé au style g-énéral de la
grande porte dont il lui fallait imiter la décoration, tout en faisant reconnaître que l'édifice
avait reçu un nouvel hôte.
FERRONNERIE.
Donc, comme je le disais tout à l'heure, on va voir à la suite de ce marteau de porte divers
échantillons de ferronnerie où le lieu d'origine ne m'est guère facile à déterminer dans plu-
sieurs cas ; mais qui paraissent rassemblés presque tous par mon ancien collaborateur dans
son itinéraire de Bayonne à Cadix. Commençons par un autre heurtoir, de Tolède (figures
A et B), si je ne me trompe, qui est bien de la même famille que celui de Cordoue (p. 316).
Mais il ne faut pas imaginer que le moyen âge chrétien n'eût pas aussi son savoir-faire