DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.50150#0347
tt i Deo mife i e
te nkt, ac Ai?
£hte,
j-so, joa.ni.jp
t^epromifcif
I, & Deusipse,*
nonnist i Dw
|e®tar)ftW:
|(jiClM®l H;
Cap.
Ephes. T. v. io. ii. im® Petri,
3. v. 22. Coelum, cum baptizatus est,
jpsi apertum fuit, & Spiritus sandus in-
star columbte in ipfam descendit, audi-
taque fuit vox de coelo, Hic eft Filius
meus dilectus in quo mibi complacui ,
Matth. 3. v. 16. & 17. Et sane nihil in
natura excogitari fere potest, in quod
Christus divinam suam virtutem mira
varietate fepislim£ non exercuerit. Sa-
navit unico verbo & in inflanti omnis
generis morbos ; coeco nato visum non
tam restituit, quam dedit; mutis loque-
lam, surdis auditum, claudis gressum,
mortuis vitam , impertivit: paralyticos
sanavit , leprosos mundavit , sedavit
tempestatem , ambulavit super aquas ,
pisces in Discipulorum retia compulit,
panes multiplicavit , daemonia ejecit ,
&c. & ita potestatem suam exercuit in
mare , ventos , pisces , panes , daemo-
nes , morbos , quin & in mortem ipsam.
Quid de signis & prodigiis, quae
Deus in ipsius gratiam operatus est di-
cemus? Conceptus est virtute Spiritus
sandi , natus ex virgine; conceptio il-
lius per Angelum Matri annuntiata fuit;
nativitas per immensam Angelorum mul-
titudinem celebrata, per nova? flellte
apparitionem Magis in Oriente indica-
ta. Ipsi post Baptismum exaquis ascen-
denti Coelum apertum est, Spiritus in
eum descendit instar columba:, & vox
e Coelo audita, Hic est Filius meus Ssc,
Postea in monte transfiguratus est, ea-
demque vox iterum £ Coelo audita. In
morte ipsius Sol obscuratus est , terra
contremuit, & sepulchra mortuorum
aperta sunt: & quod omnium prodigio-
rum maximum est, & quo Moyses de-
stitutus fuit, ex morte a Deo suscitatus
fuit, Discipulis vivus apparuit, in Coe-
lum ascendit, Spiritum sandum ad illos
misit, quos multis eximiis donis ita cu-
37
mulavit, ut vel ipsa praetereuntis Petri
umbra, & sudaria Pauli aegris imposita
morbos sanarent. Ad. s. v. 1 )*. & c. 15.
v. 12.
Porro haec omnia fida esfe ac com-
mentitia dicere haud possunt Judaei; eo-
dem enim jure idem dici pollet de mi-
raculis Moysis , quae ipsi tantopere prae-
dicant. Certa ergo & indubitata sunt
hinc & inde miracula illa omnibus co-
gnita & perspeda, neque fides iis , a
quibus, illa referuntur , denegari potest,
nisi eodem jure omnibus Scriptis ac Scri-
ptoribus & cuicumque historiae fidem
omnem derogari pariter posse, Judaei fa-
teantur. Vide, quae disseruimus Tom.
1. Theologiae nostrae, Trad. 1. de S.
Scriptura part. 1. c. 2.
Ex hadenus addudis argumentis slat sy
ergo firmum & inconcussum , Meiliam to-
ties in veteri Testamento promissum &de-
lineatum jamdudum advenisse, illutnque
esseChristum seujesum Nazarenum, quem
Judaei inaudita perfidia morte damnarunt.
Eidem enim omnes de Messia prophetia:
conveniunt. Namque imo quantum ad
ejus nativitatem, Prophetae notant illius
tempus , locum, familiam , modum nati-
vitatis, & nonnullas ejus circumslandas.
Ratione temporis Messias nasci debuit eo
tempore , quo sceptrum,seu suprema au-
doritasdebuit a Judaeis auferri, juxta va-
ticinium Jacobi, Genesi 49. & post 70. se-
ptimanas annorum , id est, elapsis 400. an-
nis a captivitate Babylonica,Daniel.9. tum
cumDavidica domus in summo futura erat
contemptu. At eo ipsb prcecise tempore
Jesus Christus verus Medias mundo illu-
xit. Ratione loci Messias Bethleemi nasci
debuit, ex oraculo Michaex c. v. 2.
Christus autFnatus estBethleemi,Matth.2.
v.i.Ratione samilia:,Meslias ex Tribujuda
& ex familiaDavidis oriundus fuit, Isa. 11.
v. 1. Egredietur virga de radice Jefte (ft).
Tt 5 Un-
ii. De existentia Incarnationis.
(I) Jeffe fuit pater Davidis, qui alio nomine in veteri Scriptura lib. 1. Reg. 4/*/dicitur.