c*t.)
idgjae es: südita ejas»odi citatione, etistnsi vel digntlim«s Γη pplicium psr-
solrerit, e vestigio indicium capiunt ianocentise cond ernnati & mortts hinc
secuturae citati. Indcsivel ipsa naturalis osorsvel incpnrtmodum aliquod
cicatoevenit » inprocindu sunt tlla Melitenfium ad Apostolum Pauluna
*ii$.2t,4, P roUt® verbajmui «in scpn/melc^n btc 9ίαφί ηιφί
' ilbenißjsci. Quid ? sinonapprobanturpreces.qutbusmodus ac tempu*
juvandi Deo prseicribituriquanto minus approbaada estejusmodi provo-
tio, quasupremo judici certus dies prsfigitur exercendi judicti. Necest,
«jucdquisdicat, omnino licitum eiTe'qucri de iniuria, si id fiatabsque viti-
©soadfeclu, inientione aliqua boni. Quippe haec provocatio tali animo
* jSerinequit, Quomodttenim sine odio,siae vindiftiKCiipidstareacnocen-
di animoaiicui imprecari poisum, quod ad perdjtionem ejus speÄat J Nans
qaiadversariunsisuumadtribunal]esu Christi ckat, accuiktorest, &pro-
taterea judicem suum monet, urget, impcliit, ut sententiam suam serai,eum-
quearternae damnationi addicat. EtiicetidsieriZelojustitiiedicatur ,nil
i.i.Crf/TC^/c.tameiiexinde evincitur. Ejusmodi enim Zelus non admittendus est, niS
*.7· eas, g, contra plane incurabtle«, docente Friderico Balduino. Atquis sine singu-
9st2.&3, lari Dei revelatione icire pjbterit, advessarium suuro, aut injustum judicem
$.24:, esseinemendabilem? Adhjecejusroodi Zelusdcbet ab omni carnali sffe-
ituimmunisesse. Qaod sane heicfieri nonpotest, quumnonDeo reiiss··
<juaturexecudo,veladperditioiieiii velad conversionem, sed simpiiciter
provocatiperniciesintendatur. Frustraautemsansftorumexempiaincoss-
irarium adferuatur, Nam primum auspiam ia V, autN. Testamento le-
gimus, sanilos judicem vtladversarium suum tam percmtorieckaise,& cer-
tumcoramdmno tribunali comparendi tempus constituiise. Dcinde si
sanstiac piiquidmaliadversarkssnis annunciarunt, fecere exprophetico
spirku; maledi&a autem cum ex prophetia dicuntur» non sunt de malo
Toto, seddeprsscio spiritu denunciantis. Denique exempla san&orum
tion aiiter aäionam nostrarum reguia constituuntur, quam simandatis di-
vissii conformia sint. Nequicquaiii etiam dicitur, misero homini siuilum
Sianh.C, aliudsuppetere remedium, Nasnquaie, obsecro,hoc remedium, quod sa-
sj. iutittternsspericulummiaatur? quicunqucnon remrserit, illinonremit-
tetar,akdile£sisimusBosterServator. Etcpiidnialiud remedium suppe-
tat? commestdet decentercausamDeo, judici, quononest jußioraker,
Et quamvis plurimi eo ipso teraporeftmmo dse ac hora,qua coram tribunali
JesuChristicomparerejuisifueram,avivisexcdrerint j exinde tamen mi-
nime sequitur,ejusmodi provocationesesse justas ac licitas, quum &oliin
frobatioaespcr fernuncandent,peraqusm tamcaiidam, quam frigidam,
fät
idgjae es: südita ejas»odi citatione, etistnsi vel digntlim«s Γη pplicium psr-
solrerit, e vestigio indicium capiunt ianocentise cond ernnati & mortts hinc
secuturae citati. Indcsivel ipsa naturalis osorsvel incpnrtmodum aliquod
cicatoevenit » inprocindu sunt tlla Melitenfium ad Apostolum Pauluna
*ii$.2t,4, P roUt® verbajmui «in scpn/melc^n btc 9ίαφί ηιφί
' ilbenißjsci. Quid ? sinonapprobanturpreces.qutbusmodus ac tempu*
juvandi Deo prseicribituriquanto minus approbaada estejusmodi provo-
tio, quasupremo judici certus dies prsfigitur exercendi judicti. Necest,
«jucdquisdicat, omnino licitum eiTe'qucri de iniuria, si id fiatabsque viti-
©soadfeclu, inientione aliqua boni. Quippe haec provocatio tali animo
* jSerinequit, Quomodttenim sine odio,siae vindiftiKCiipidstareacnocen-
di animoaiicui imprecari poisum, quod ad perdjtionem ejus speÄat J Nans
qaiadversariunsisuumadtribunal]esu Christi ckat, accuiktorest, &pro-
taterea judicem suum monet, urget, impcliit, ut sententiam suam serai,eum-
quearternae damnationi addicat. EtiicetidsieriZelojustitiiedicatur ,nil
i.i.Crf/TC^/c.tameiiexinde evincitur. Ejusmodi enim Zelus non admittendus est, niS
*.7· eas, g, contra plane incurabtle«, docente Friderico Balduino. Atquis sine singu-
9st2.&3, lari Dei revelatione icire pjbterit, advessarium suuro, aut injustum judicem
$.24:, esseinemendabilem? Adhjecejusroodi Zelusdcbet ab omni carnali sffe-
ituimmunisesse. Qaod sane heicfieri nonpotest, quumnonDeo reiiss··
<juaturexecudo,veladperditioiieiii velad conversionem, sed simpiiciter
provocatiperniciesintendatur. Frustraautemsansftorumexempiaincoss-
irarium adferuatur, Nam primum auspiam ia V, autN. Testamento le-
gimus, sanilos judicem vtladversarium suum tam percmtorieckaise,& cer-
tumcoramdmno tribunali comparendi tempus constituiise. Dcinde si
sanstiac piiquidmaliadversarkssnis annunciarunt, fecere exprophetico
spirku; maledi&a autem cum ex prophetia dicuntur» non sunt de malo
Toto, seddeprsscio spiritu denunciantis. Denique exempla san&orum
tion aiiter aäionam nostrarum reguia constituuntur, quam simandatis di-
vissii conformia sint. Nequicquaiii etiam dicitur, misero homini siuilum
Sianh.C, aliudsuppetere remedium, Nasnquaie, obsecro,hoc remedium, quod sa-
sj. iutittternsspericulummiaatur? quicunqucnon remrserit, illinonremit-
tetar,akdile£sisimusBosterServator. Etcpiidnialiud remedium suppe-
tat? commestdet decentercausamDeo, judici, quononest jußioraker,
Et quamvis plurimi eo ipso teraporeftmmo dse ac hora,qua coram tribunali
JesuChristicomparerejuisifueram,avivisexcdrerint j exinde tamen mi-
nime sequitur,ejusmodi provocationesesse justas ac licitas, quum &oliin
frobatioaespcr fernuncandent,peraqusm tamcaiidam, quam frigidam,
fät