DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.59557#0340
pf. it#· Quando namq{ Diabolus nobis assul-
tait actentationibusfuis verberat: omnino
infer e si noftrs omnis generis Didt-is ac pro-
misionibus S. Enangelij, nos in omni tem-
fore armatos effe: ictus insesti hoftispropul-
fere ·. ipsum denify froturbare,&insugam
conijcere. Quod Regius Pressit a PfnS.fe-
ciffe consicitur, cum ait: Circumdederunt
me ificutapes savum 'i & exarferunt,ficut
ignis in[piniswerurh nomine Domini,neni-
se verbo Dei,ip[bsperscindam. ssiultos qui-
dem cruciatus habebam in animo meo : tua
vero confolationes Utisi'carunt animam me-
dm,Pfel.g4,
Tersetui Loquiturpost hac de tolerantiapiorum,
patientia. & *n side perfeverantia: debere nos cum
Domino consiant er manere, neq? nimis ama-
re vitam nosira,usqi ad mortue .Sicut Apoc.2.
dicitur: Portasti,& patientiam habes: ac
propter nomen meum laborasii, necdefcffits
futfti, Verum habeo adverfus te: qubdcha-
ritat em tuam primam dereliquisii. Nlaith.
vero 24. Qui permanferit usq{ ad sinem±
[alvus erit. Nullo igitur periculo, perfecu-
tione,anguftia,[edne morte quidem, Λ cur-
su,quo contendamus ad Regnum Dei,depel-
li oportet. Etiamfi enim Satanas,[piritus
homicida,nospermittente Deo,propter con-
sesiionem [aluidris Eu angelq,&propter ea,
de quibus inclyta hac cantio loquitur, tempo-
raria vita itfura privaverit: tamen bene
fcimus ex rid. Psial. preciofem effe in conjpe-
dtu Dominis mortem Sanci orum ipsius.
Item ex 11. io an. eos, qui credant i» Chria
sium,etiamsi mortui fuerint,vitam habitu,
ros. Nobis enim Chrisius , vivere est :
nobis lucrum, mori Philip. 1. Qui dat
Sandsis suit tQiiarPftibus, Spiritum San-
dtnm, ut in media etiam mortes, ani-
mosisint: atfy indefesie adusq{ mortem pu-
gnent : donec a sideli fuo Imperatore Chrisio
defis,vero tJM'tchaele_j,per mortem tempo-
ralem , a ccelesiibus exercitibus dedudti, ae-
linis sidei, a- cerfantur & evocentur: qui in illo die^j s
Hmum gau- Unacum Sanctis '^sngeld eundi is ,&eledlid
dium & ho- ^ei, ternum aget triumphum: ddJ
quo eximius loannes , in extremo dicit:
ubi lutabimur, & (ut 1. Petr.r. dicitur)
exuit ab imus, ineffabili & gloriofo gau-
dio : iri cadis, hoc esi, in illa sinem ne-
sient e beatitudine & honore.
<^imen.
IN
224 Alia concio ex ead.LeQ:. in festo S. Mich.
, . Deinde additlfto^t verbum testi- , w Qs siapv- β\
’ shonij {\&Hoi^ ξίαα αητών. Txnfa
'ex fidem concipiunt quodeii ille anceps έξ ί τπ^ύοην * o tw η Δ FΣ ΤΟ ϋ Ο Σ
^Udiui' qdem indesinenter a nobis in muni- sisiiv
%us haberi,&vibraritConvenit, Heb. 4. & , Εζξ. ψαλ.
Λ - 1 - - r > 1 · t η/dtv 9
wwv, η ρητίίξ
φυγήν ότηξ i βασϊλίΛΟί
ψαλ. ξίζ. 9
άττων: Εκ,υκλωοκό
κηζί&ν:
θεάς: τω ovi^dU rS
fiiv ei%QV τηκα,ζ^&ί, μχ; cu
ψαλ. |γΛ*
οντητπ^: φας τω κυξίώ /ιίβίκϋ^
£Ϊς ^τΰκαλ^ β\
: Εζαςκσχς, ιίχ&ς?
9^ οια τν ονομώμχ i κ,ίζ·
(Ληκας. ιχω χ,Λτιί J ra ά-
Μλτ6.
5^714 Δ« ΊήίνΙηυ
&λί·ψ«ί μτμ τω » tS
τΖώ βάσιλέίοώ aia^
KOTrleddus, r Kiiv o , W cd&^
™%τίνΝ ττνίΖμ,ΐζ, φα,ς, xcm
5^5,3^n ri? OjUoAayiie rS evoty-
γίλί^>^ των Cds τη
της T^tTKCdA^d ζωής τηιηιτη : φως iv o'iJU-
/mv coc tS ξιε. ψ#λ· m τιμι^ ivas^ot
κυξία, ο των οσίων dbrSa Kcu
ifcbaricMur οτιίί τπςιυοντις eti
κ^ν‘^η;%ίνωσ7 3 ζησίν^. tifiiv yJ ii
ζ?μ > η 9 κίξ^©^»
Φ/λίίτ. ϋ Ος $$ωσι τΰίς ίγϊο^ς ccuts
ρΆζτυζ^9 το στνίυμϋϋ σ^γίον ·. ωςι co
ματω τχ Άβοιατχ^υ^ΰίξ^ϋς dvcu: έ άκα^
ΤΛτηνητως τ2 ^οη^νηιτκ^ν ρά,χί&ζ:
ίως \jzro τχ τπ^χ ιουυτων ςτζ^τΒ^αξχχ
fydxsix άλη6ινχ Μιχ^ηλΧό^ τχ
^^bJtou^asdrx,^uosi των ί^νίων τίλ&'Μ
ld/^ΰίτων ρ ^τκκλι^ω·
oiv: W ίν άκ^νη τη φϊξά, mai τίϊς Χα4
αγιοις ΑγγΙλοίςρί^ όκκλ^τ&Ις τί ^ΈΟυ»
οάωνών ^υγκξοτη^ &ξωψ,ζον · ^ξί i
kXetvbs Ιωάννης 3^τι τίλ&ς λ$γ$β* οττχ Ιυ-
φ^ν^ησί/Λ^Λ^ (λ. ϊϊξ.τ. ά J
Λνίκλάλητω έ
νη ? ίν χξ^νοΊς,ο Ιςιν, ίν Τη Tri^S 4-
γνοχ^^κά^ότηΐι ^,η/κη,
Μ