DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.59557#0352
Alia con. ex Epist. in ferto Simon.& lucte.
I N EUNDEM ΕΙΣ ΤΟ ΑΥΤΟ,
i. 1’ct.i. locum, fermoSTE PH. λ. Πετ. a. λόγ& ΣΤΕΦα'νοτ
Gerlachij, 2g· Odobr* ri Γε^λαχήί, κη.
i 5 S 3* i^^y^
fervat orem nosirum: utjuftfificaii illitu bes
ncsicto,h are dessiamus,sicutifieramu*> vita
&tern&. Namper nos quidem perieramus:
humanitate Vero Dei renati furnus per
Chriftum: & S. Spiritumaccipimus: utsi a*
mus per Baptifma fi fi Dei, vitasi^ at er na
h&redes. Hoc autem pradicatione quo*
que Eu angeli) sit:ficut Petrus i.Epifi. i. in·
quit.renatos esfe nos non e (emente mortali\
fed immortali: per verbum vivens Dei ,
& permanens in aternum. Ita ergo ad-
Optamur, ut firnusfili) Dei: &fidendidifiit
mam nobilitatem adipifcimur. Nec alius
quisquam > qui fit unicus silius alicuius fibi
fratres ex alieno genere adjungi patitur.
Sed Dei filius, io an. i. omnibus poteffatem,
fiantsilsi Dei, dedit: i dis duntaxat, qui
cn dunt
QI quis ab Imperatore Rom. nobilitatis In*
De jMlitas** \Jsgnibus donatur: datur ei Diploma pro-
lixum &(slendi dum: ob quas virtutes, in
nobilium numerum referatur: & quid am-
plius eius ossici)sit* Hoc autem non > ni fi ei;
& paucis tantum, utile est. Dominus vero
Deus omnibus,qui accipere velint, fumm&
nobilitatis Ut eras impertit: ut ex propofito
Textu patet.
Natura equidem nos, peccatores &
tfiNMitatl condemnati eramus: tesie ij. Psidmo,uhi
•nobis donavit dicitur: Non esi, qui faciat bene,ne untts
Dau» quidem Nunc vero > regeneravit nos
Deus: ec^ modo nobilitatem nobis attri*
buiti Non ab homine nobilitati fumus fed
a Deo: ea£ nobilitas, omni humana nobili*
tat e maiot e iit quia fibi ille nos in fi lis s
ajcivit. Initio quidem, transgrefiionefa-
Ha, peccatrix maffa cunei i eramus ■, Deo si,
inimici:propter e a quodfcnfiss carnis, ini-
. mi citi a adverfus Deum e Ii, Rom.^. Re^
si i tuti vero in gratiam benesicio Dei fu-
mtiS) quamvis inimici effiemus: & ad
nobilitatis honorem perduHi fumus. Cafar
quidem neminem ex inimicis fuis nobili-
sate ornat: at ne amicos omne!: Deus vero,
& inimicos antea, cfi pofiea volentes
omnes. Quomodo ? Non equidem
virtutibus nqffris , necpecunfis, nobilita-
^tem accepimus: fed munificentif ima boni*
sate eius: sicut Tit. s.feriptum esi: quod
non ex operibus jusiitia, qu^ nos feceri*
mus: fed pro misericordia fuafervaverit
nes: per lavacrum regenerationis , & re*
Gratuito tat^ novationis a Spiritu Sancio, quem effu-
tum, perrt- der it in nos largiter, per lefum Chrifium
nafcentutm
in s. Ba-
ptismarc.
$
t
Εϊ τις um
$07Oj οώτω λΛρο*
τττάν: Λλ τι νους '^ςιτας ίυ^ης :
vimmw ίφήλκ. ουυτω,
yfij ΰλί]4ΐς τκη, ό
ο ίί^ωσϊ τίάσι τίις βχλομ,ε-
νοις, cif τω mswlt
odctcytdur^sh.
φύβΊ fiiv, ημζν αμα.ξϊωλοί κλ*
τιίκζΐ'ΛΙΜτάτίτί ιγ. ψαλ. Ουκ ίςι ψας cfco^
τ^ιων'ίωςίνός. Νυρ^,
αο^νηοιν ο : i(sis %τως ivsisiet-
ecv ηρϋν. Ου α^ξωπ#
ίυ^ϋς ierpav, άΖλά Ttasifi τί Αυτή
q , fflxcnis /αήζων.
$ ίαντω 16ί79
A^X^jo fdiy, $ rboi 7ntqfiQa,(nv,
mvTis, rfis
/ιίτι 7? vjo οκξκος 9
βζον ίςι, η.
, Χ,άξώ τω
5έ«2> καατπξ ονίίς :
Ο piv , νωι
εχθξ^ν ίυ^ίζα ? ά2λ’ &Jg τπί^ς τ^ς <ρί^
λχς: i 9 έ τχς ^(ΐ^ς
τπζννας τ^ς diXomo- ΙΙως ; Ου fiw
^ίτΤις ηρων > ί ρ^ξψΆζη, dbjj iv^ctccn
IXo^opctv : τη j) ρ^η^ίτηΐι
ouuri : καβως Ύιτ. γ. : οή ΟΠί.
έ? ίξγ^, wv ίο /ϊ^ι/οτύνη, ά? ϊτηιηοα*
scatd dv odri iXiov χαξί
awosv ημάς : Λώ
cdMcuvdcrtois mv^d]^ : x '
εν εφ' ημ^ς τιςλ^σίως,/ΐΛ Ιη^ ^ςιτ^,τΒ
(Τωτηξ^ ημών :'ίν<£ JixasMihs τη cocd-
να χαξιΖ, κληξονομΜ ^άμε^Λ κατ ίλ*
τή Ja %ωης οάωνί^^ Κατχ μεν leuo-
τ^ς , ^ωλωλαμεν i τη φιλΛ^ξωτποί
τί , αοε^νηθημεν rsij T9
ίριϋν τττΙυμΛ λαμΜΜμίν: ημ&ς
νε^ίή Αλ ti β^τϋίΰτμα,τ^ τίκνΛ τί
&ε5: rfi) της ααωνίαυ ζωής ΐίληξύνί^
μας· Avd q> <g Λ# τχ κηξύγμ^Τ(^ pivt*
ται: xaSa>s Hitfά. d. λεγΐ5
ημάς ahc ck anrcsfie
atyfygrx : Ai AoyM ζων*
τ@^·9ε3, vfijq μεν^ντ^» w
Ούτως ^^ετ^μεθα VTct^fic τΣ έ
ευ^Ιζομε^Λ.Κύά &Α&μεν
Σ^χ,μύνβ^ης ψς τα ων,Λνε^ετ^,ε^τω
ζόύγνυμενων ά^ελφύύν ά^Αοτξΐϋ
Ο Α τ2 βεΣ ψς, Iojgcv. d. msnv ε^-
Ol&Us > WxM βΐΣ > τίίς
I N EUNDEM ΕΙΣ ΤΟ ΑΥΤΟ,
i. 1’ct.i. locum, fermoSTE PH. λ. Πετ. a. λόγ& ΣΤΕΦα'νοτ
Gerlachij, 2g· Odobr* ri Γε^λαχήί, κη.
i 5 S 3* i^^y^
fervat orem nosirum: utjuftfificaii illitu bes
ncsicto,h are dessiamus,sicutifieramu*> vita
&tern&. Namper nos quidem perieramus:
humanitate Vero Dei renati furnus per
Chriftum: & S. Spiritumaccipimus: utsi a*
mus per Baptifma fi fi Dei, vitasi^ at er na
h&redes. Hoc autem pradicatione quo*
que Eu angeli) sit:ficut Petrus i.Epifi. i. in·
quit.renatos esfe nos non e (emente mortali\
fed immortali: per verbum vivens Dei ,
& permanens in aternum. Ita ergo ad-
Optamur, ut firnusfili) Dei: &fidendidifiit
mam nobilitatem adipifcimur. Nec alius
quisquam > qui fit unicus silius alicuius fibi
fratres ex alieno genere adjungi patitur.
Sed Dei filius, io an. i. omnibus poteffatem,
fiantsilsi Dei, dedit: i dis duntaxat, qui
cn dunt
QI quis ab Imperatore Rom. nobilitatis In*
De jMlitas** \Jsgnibus donatur: datur ei Diploma pro-
lixum &(slendi dum: ob quas virtutes, in
nobilium numerum referatur: & quid am-
plius eius ossici)sit* Hoc autem non > ni fi ei;
& paucis tantum, utile est. Dominus vero
Deus omnibus,qui accipere velint, fumm&
nobilitatis Ut eras impertit: ut ex propofito
Textu patet.
Natura equidem nos, peccatores &
tfiNMitatl condemnati eramus: tesie ij. Psidmo,uhi
•nobis donavit dicitur: Non esi, qui faciat bene,ne untts
Dau» quidem Nunc vero > regeneravit nos
Deus: ec^ modo nobilitatem nobis attri*
buiti Non ab homine nobilitati fumus fed
a Deo: ea£ nobilitas, omni humana nobili*
tat e maiot e iit quia fibi ille nos in fi lis s
ajcivit. Initio quidem, transgrefiionefa-
Ha, peccatrix maffa cunei i eramus ■, Deo si,
inimici:propter e a quodfcnfiss carnis, ini-
. mi citi a adverfus Deum e Ii, Rom.^. Re^
si i tuti vero in gratiam benesicio Dei fu-
mtiS) quamvis inimici effiemus: & ad
nobilitatis honorem perduHi fumus. Cafar
quidem neminem ex inimicis fuis nobili-
sate ornat: at ne amicos omne!: Deus vero,
& inimicos antea, cfi pofiea volentes
omnes. Quomodo ? Non equidem
virtutibus nqffris , necpecunfis, nobilita-
^tem accepimus: fed munificentif ima boni*
sate eius: sicut Tit. s.feriptum esi: quod
non ex operibus jusiitia, qu^ nos feceri*
mus: fed pro misericordia fuafervaverit
nes: per lavacrum regenerationis , & re*
Gratuito tat^ novationis a Spiritu Sancio, quem effu-
tum, perrt- der it in nos largiter, per lefum Chrifium
nafcentutm
in s. Ba-
ptismarc.
$
t
Εϊ τις um
$07Oj οώτω λΛρο*
τττάν: Λλ τι νους '^ςιτας ίυ^ης :
vimmw ίφήλκ. ουυτω,
yfij ΰλί]4ΐς τκη, ό
ο ίί^ωσϊ τίάσι τίις βχλομ,ε-
νοις, cif τω mswlt
odctcytdur^sh.
φύβΊ fiiv, ημζν αμα.ξϊωλοί κλ*
τιίκζΐ'ΛΙΜτάτίτί ιγ. ψαλ. Ουκ ίςι ψας cfco^
τ^ιων'ίωςίνός. Νυρ^,
αο^νηοιν ο : i(sis %τως ivsisiet-
ecv ηρϋν. Ου α^ξωπ#
ίυ^ϋς ierpav, άΖλά Ttasifi τί Αυτή
q , fflxcnis /αήζων.
$ ίαντω 16ί79
A^X^jo fdiy, $ rboi 7ntqfiQa,(nv,
mvTis, rfis
/ιίτι 7? vjo οκξκος 9
βζον ίςι, η.
, Χ,άξώ τω
5έ«2> καατπξ ονίίς :
Ο piv , νωι
εχθξ^ν ίυ^ίζα ? ά2λ’ &Jg τπί^ς τ^ς <ρί^
λχς: i 9 έ τχς ^(ΐ^ς
τπζννας τ^ς diXomo- ΙΙως ; Ου fiw
^ίτΤις ηρων > ί ρ^ξψΆζη, dbjj iv^ctccn
IXo^opctv : τη j) ρ^η^ίτηΐι
ouuri : καβως Ύιτ. γ. : οή ΟΠί.
έ? ίξγ^, wv ίο /ϊ^ι/οτύνη, ά? ϊτηιηοα*
scatd dv odri iXiov χαξί
awosv ημάς : Λώ
cdMcuvdcrtois mv^d]^ : x '
εν εφ' ημ^ς τιςλ^σίως,/ΐΛ Ιη^ ^ςιτ^,τΒ
(Τωτηξ^ ημών :'ίν<£ JixasMihs τη cocd-
να χαξιΖ, κληξονομΜ ^άμε^Λ κατ ίλ*
τή Ja %ωης οάωνί^^ Κατχ μεν leuo-
τ^ς , ^ωλωλαμεν i τη φιλΛ^ξωτποί
τί , αοε^νηθημεν rsij T9
ίριϋν τττΙυμΛ λαμΜΜμίν: ημ&ς
νε^ίή Αλ ti β^τϋίΰτμα,τ^ τίκνΛ τί
&ε5: rfi) της ααωνίαυ ζωής ΐίληξύνί^
μας· Avd q> <g Λ# τχ κηξύγμ^Τ(^ pivt*
ται: xaSa>s Hitfά. d. λεγΐ5
ημάς ahc ck anrcsfie
atyfygrx : Ai AoyM ζων*
τ@^·9ε3, vfijq μεν^ντ^» w
Ούτως ^^ετ^μεθα VTct^fic τΣ έ
ευ^Ιζομε^Λ.Κύά &Α&μεν
Σ^χ,μύνβ^ης ψς τα ων,Λνε^ετ^,ε^τω
ζόύγνυμενων ά^ελφύύν ά^Αοτξΐϋ
Ο Α τ2 βεΣ ψς, Iojgcv. d. msnv ε^-
Ol&Us > WxM βΐΣ > τίίς