Du Laurens, André: Andreae Lavrentii, Ferrerii Domini, Gall. Regis Christian. Consiliarij ac Medici primarij, & Academiae Monspeliensis Cancellarij Opera Omnia Anatomica Et Medica: Ex postrema recognitione, accessione quorundam librorum, qui lucem antea non viderant, locupletata (Band 1): [Historia Anatomica humani corporis, & singularum eius partium, multis obseruationibus illustrata] (Frankfurt a.M., 1627)

L I B E R PRIMVS,
IN QVO HOMINIS DIGNITAS,
ANATOMES PR,£STANTIA, VTILI-
TAS.NECESSITAS, ET VNIVERSALIA ANA-
tomicxartispracepta expiicantur.
C A p y T I.
Hominlspr<e/iantia ex eimpartibut indicatur-> animo fcilicet &corpore?
ac primum quantafit anima dignitas.
Ominem,cuiccelestesinesTeigniculosseminaqucdiuinitatis, cum
facieiimpreilamaiestas,rum corporistotiusfiguraere&a&in ccelum
versatestantur, Animal adorandum 8c admirandum a sapientissimis
^gyptiorum Sacerdotibus, appellatum ftuste prodidit antiquitas.
Mercurius ille ter Maximus hominem miraculum magnum,animal <guam m&gnU
Deo similimum , deorum interpretem vocat: Pythagoras ^k^Qvficn &egregtjs
ccTmvrw rerum omnium meniiiram: Plato ^wy.^m : Th.Qo-tuu^exornSm
phrastusvniueriiexemplar^Tip^ov fZfrfyzSeispa: Aristoteles animal tur^omo*
politicum ad societatcm natum: Synesius Horizontem corporeorum
& incorporeorum: Tullius diuinum animal plenum rationis & con»
silii.Plinius mundi Epitomen &; naturae delicias. Omnes vero vno
consensu\MiKfQ-A$cpav, id.efl,paruum mundum appellarunt. Corpore enim corporum, anima anima- Curparum
torum omniumvires continet. Vetustissimus Zoroastersingulafe hominis artificium diu contem- mundtu dm*
platus tandem exclamauit, 'li "Ay^^^oziA^poT^sT5 ^wws^A^as: Ohomo audacissim<z &omnia *****
tonsidentermolientisnatutedecus. Barbarus ille Abdalas interrogatus aliquando quidinrerum natu-
xamaximeputaretadmirabile: nonbarbare,sed scienterreipondisse fertur, Hominem vnum ejse qul
tdmirationem omnem superet; Qujppe qui cum magni istius mundi simulacrum sitvpossit Protei cuius*
dam aut chameleontis more sese in quiduis subito transformare.Fauorinus nihilin terris magnum
prasterhominem agnouinTheologi omnem creaturam vocant, quod sitpotestate quodammodo
omnia,nonsecundum materiam,vt volebat Empedocles j sed oLvaKoyt&tis per lpecierumreceptio-
ncm. Alii augustum Dei templum <$c simulacrum dicunt vt enim inNumismate Charagma Cx-
saris,sicin homineDeiconipiciturimago.Aliirerum omnium finem, cui sublunaria omnia serui»
antjpie nulli,niii forte homo homini. RejPhs ille Propheta ccelesti nurnine plenus hominis di-
gnitatem his verbis extollit. Minuifli eum paulo minus ab Angelts, gloria & honore coronafli eum&
tonflituisii eumsuper opera manuum tuarum. Praiclara sunthaec, ne dicam diuina hominis enco*HominUtm
mia; ijuae partim ab anima foimarum omnium praestantissima, partim a^orporecorporeorum/^r/arawT?*
omnium mensura dc velut exemplari habet,Anima quidemadeo diuina res est, vt supra naturales gnta.fartim ^
omncs formas sese aliquando extollens eri^ensq ue res incorporeas ab omni materia sekigatas mi- ant^£'Par*j^*
' -c -ii r i-i o r ■ • ■ i n r rr r i- r \ • corport accepta
rincaiHaproriusq^ libera oc cogi neicia vimentis complectatur.Hascu oculis cerm autlaltem ani- reserenda.
Tno concipiposfet,quam mirabiles excitaret amores sui ? Sola haec creaturnongeneratur, 8c licet Anim&pri.-
(vt loquuntur Philosophi) iupponatursubieduminipsiusproducl;ione,nontamenexilHuspCHy?^»/^.
tentiaeducitur,{edilludperficit.Solah£ecindiuiduaest,csteraomnesforma;naturaies augentur, S^s™nMul'
xninuuuturjdiuidunturcumsubiedojAthsectOtaestin toto,&totainqualibetcorporisparticula.^**-' m *
Sola estimmaterialisj idtantum cum materiahabens Commune, qtiod omnium lpecierum est ^ola immati-
capax, non secus ac materiaprima formarum omniumt nectamenparest similisqueinhac Sc illa rialis.
A reci-