Emeric-David, Toussaint-Bernard: Jupiter: recherches sur ce dieu, sur son culte, et sur les monuments qui le représentent (Band 1): Jupiter: recherches sur ce dieu, sur son culte, et sur les monuments qui le représentent ([S.l.], 1833)

À l’étude de la mythologie. xj
fet de quelques opinions philosophiques , les
unes nées avant le christianisme, les autres con-
çues à son occasion et dans la vue de s’opposer
à ses progrès.
On veut que Pythagore ait pensé qu’il exis-
toit des êtres appelés des génies, des démons,
d’une substance moins pure que celle de lame
des dieux, plus déliée que celle de lame humai-
ne , destinés à servir de conducteurs aux astres ,
de directeurs aux élémens, de médiateurs entre
l’homme et îe Ciel. Auditeur de Zoroastre, il
est possible que Pythagore eût adopté cette opi-
nion de son maître : il se peut aussi que sous
le nom de génies ou de démolis il n’entendît,
comme faisoit Thalès, que les âmes humaines
séparées de leurs corps, et attendant les corps
nouveaux auxquels elies dévoient être unies :
sentiment qui eût été conforme à sa croyance
sur la métempsychose.
Quoi qu’il en soit, l’opinion de l’existence de
ces êtres mixtes s’introduisit dans la Grèce , peu
de temps après lui, chez quelques hommes avi-
des d’instruction. Socrate, imbu de cette doc-
trine persane, se persuada, comme l’on sait,
qu’un de ces génies habitoit en lui, ie conseil-
loit, veilloit à son bonheur intérieur, et il but
la ciguë, accusé de prêcher des dieux nouveaux ,
des dieux étrangers. Platon admit aussi ces gé-