DOI article:
Biedrońska-Słota, Beata: Tkaniny zdobione napisami arabskimi w szatach liturgicznych pochodzących z kościoła Mariackiego w Gdańsku, przechowywanych w Muzeum Narodowym w Gdańsku
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.44936#0029
28
Za prawdopodobne miejsce wykonania tkanin z Gdań-
ska opatrzonych napisami arabskimi uznawano, jak to już
zostało przedstawione, Mezopotamię, za czym konse-
kwentnie opowiadał się Mannowsky. Niektórzy autorzy
łączyli je z Syrią i Saracenami, czyli także ze środowiskiem
muzułmanów. W literaturze powojennej sytuowano ich
powstanie w Syrii, Egipcie i Persji.
Tkaniną, która wykazuje podobieństwa do tkanin
z Gdańska i może stanowić wskazówkę do określenia ich
pochodzenia i datowania, jest tkanina ubioru, w jakim zo-
stał pochowany Rudolf IV książę Austrii (1339-1365) zwa-
ny Fundatorem [il. 10a, b]. Dekoracja złożona jest z pasów
ozdobionych napisem arabskim oraz nieco szerszych pa-
sów z motywami sieci z rombów i medalionów, flankowa-
nych symetrycznymi motywami pawi. Pasy te oddzielone
są węższymi pasami z motywami zwierzęcymi. Kompo-
zycja wzoru, użycie napisów, stylizacja motywów, szcze-
gólnie drobnych przedstawień zwierząt w wąskich pasach,
a także podobna technika wykonania, wskazują na spore
pokrewieństwa z gdańskimi tkaninami. Miejsce wykona-
nia tkaniny, z której ubiór został uszyty, łączone jest, na
podstawie treści inskrypcji odnoszącej się do sułtana Abu
Saida (1319-1335) z dynastii Ilchanidów, następcy Hulagu
Chana, mongolskiego władcy rezydującego w Tabrizie,
z warsztatem czynnym w Iranie w okresie panowania tam
mongolskiego władcy30.
10a, b. Fragmenty ubioru grobowego księcia Rudolfa IV Habsbur-
ga (zm. 1365), Wiedeń, skarbiec katedry św. Szczepana. Fot. Dom-
museum Wien
30 M. Ritter, Kunst mit Botschaft: Der Gold-Seide-Stoff für
den Ilchan Abu Sa'id von Iran (Grabgewand Rudolfs IV. in
Za prawdopodobne miejsce wykonania tkanin z Gdań-
ska opatrzonych napisami arabskimi uznawano, jak to już
zostało przedstawione, Mezopotamię, za czym konse-
kwentnie opowiadał się Mannowsky. Niektórzy autorzy
łączyli je z Syrią i Saracenami, czyli także ze środowiskiem
muzułmanów. W literaturze powojennej sytuowano ich
powstanie w Syrii, Egipcie i Persji.
Tkaniną, która wykazuje podobieństwa do tkanin
z Gdańska i może stanowić wskazówkę do określenia ich
pochodzenia i datowania, jest tkanina ubioru, w jakim zo-
stał pochowany Rudolf IV książę Austrii (1339-1365) zwa-
ny Fundatorem [il. 10a, b]. Dekoracja złożona jest z pasów
ozdobionych napisem arabskim oraz nieco szerszych pa-
sów z motywami sieci z rombów i medalionów, flankowa-
nych symetrycznymi motywami pawi. Pasy te oddzielone
są węższymi pasami z motywami zwierzęcymi. Kompo-
zycja wzoru, użycie napisów, stylizacja motywów, szcze-
gólnie drobnych przedstawień zwierząt w wąskich pasach,
a także podobna technika wykonania, wskazują na spore
pokrewieństwa z gdańskimi tkaninami. Miejsce wykona-
nia tkaniny, z której ubiór został uszyty, łączone jest, na
podstawie treści inskrypcji odnoszącej się do sułtana Abu
Saida (1319-1335) z dynastii Ilchanidów, następcy Hulagu
Chana, mongolskiego władcy rezydującego w Tabrizie,
z warsztatem czynnym w Iranie w okresie panowania tam
mongolskiego władcy30.
10a, b. Fragmenty ubioru grobowego księcia Rudolfa IV Habsbur-
ga (zm. 1365), Wiedeń, skarbiec katedry św. Szczepana. Fot. Dom-
museum Wien
30 M. Ritter, Kunst mit Botschaft: Der Gold-Seide-Stoff für
den Ilchan Abu Sa'id von Iran (Grabgewand Rudolfs IV. in