RESOLÜt I, 5
juramenti non Ioquantur. f jurameutum enim non in ipsa
promissione Gonsjstic, sed in invocatione nominis Divini ad illam
confirmandam. Invoeacio autem verbaexcerna nondesiderac, sed
soia meotis , cujus Deus inspeäor est & ex .äus agnicor, oracroiie
perftcicur. c.Si quidtnvenißt t 4.q. cap.erubefcunt n.dislinB. \ 2.
s Qiiod nocabilicer Fr. Suarez. diB. lib, 1. de juram. c. 1. num. 4. ij
declarac maxime procedere in juramento promistbrio, non item
assiercorio. s Cum enim juramentum astercorium sic solum de 2®
assicrenda veritate, eaque vei in prsteritum vel in praffiens, nec
D eus, qui jam sacis de omni vericate & concepcuhominisadipsum
loquentis cerrus est, per juramentum superveoiens deillis certior,
nec homo religiosior fteri potest. In proroissbrio aucem, quod
prreter vericacem ob obhgationem aiiquam in suturum continer,
jurans, quantum in ipso est, ad majorem ftrmitatem, sua; pro-
missioni in futurum exsolvenda?, astringi porest , cujus respeäu
non iromerno & in ordine ad Deum mentale hujusmodi juramen-
tum effcäum habet. s Non leviter huic astertioni obstat, 2I
quöd hac racione incer votum & juramencum nulla differencia
esset, siquidcm votum est , quod in ordine ad solum Deum fic,
& propter culcum Divinum incenditur & suscipitur : Ac craiari-
tium est, ha^cduoincerse diersaeffie, cum juramentum tendat in
utiiicatem proximi ad consirmandam aiiquam humanam verita-
tem, vel paffurn, vei foedus, vel eontFoversiam decidendam, se-
cundusn sencentiam Apostoii in diB. cap. 6. adHebr<eos f. 8. Quo-
modo ergö juramentum in ordine ad solum Deum constderari
potest ?
s Resnondeo, votum & juramentum qua:dam habere com- 2i
munia, qusedam propria. s Communeest, quöd in utroque 2^
intendatur cultus Dei, & exDiviao Jtire aliqua obligacio produca-
tur, uti sortaslis infra piuribus demonstrabimus. s Proprium
est, quöd in voto culcus Divinus intendatur per promissioncm, **
quando scilicet homo aliquidDco observandum promiccic, quod
propreripsum est, putä , dare eleemösynas, scrvare castitatem &c.
Unde ejus obiigacio descendit ex fidelitace per promistionem
Deodacam. f In juramenco veröDeo nihil promiccitur, sed Xj
A 1 UQ~
juramenti non Ioquantur. f jurameutum enim non in ipsa
promissione Gonsjstic, sed in invocatione nominis Divini ad illam
confirmandam. Invoeacio autem verbaexcerna nondesiderac, sed
soia meotis , cujus Deus inspeäor est & ex .äus agnicor, oracroiie
perftcicur. c.Si quidtnvenißt t 4.q. cap.erubefcunt n.dislinB. \ 2.
s Qiiod nocabilicer Fr. Suarez. diB. lib, 1. de juram. c. 1. num. 4. ij
declarac maxime procedere in juramento promistbrio, non item
assiercorio. s Cum enim juramentum astercorium sic solum de 2®
assicrenda veritate, eaque vei in prsteritum vel in praffiens, nec
D eus, qui jam sacis de omni vericate & concepcuhominisadipsum
loquentis cerrus est, per juramentum superveoiens deillis certior,
nec homo religiosior fteri potest. In proroissbrio aucem, quod
prreter vericacem ob obhgationem aiiquam in suturum continer,
jurans, quantum in ipso est, ad majorem ftrmitatem, sua; pro-
missioni in futurum exsolvenda?, astringi porest , cujus respeäu
non iromerno & in ordine ad Deum mentale hujusmodi juramen-
tum effcäum habet. s Non leviter huic astertioni obstat, 2I
quöd hac racione incer votum & juramencum nulla differencia
esset, siquidcm votum est , quod in ordine ad solum Deum fic,
& propter culcum Divinum incenditur & suscipitur : Ac craiari-
tium est, ha^cduoincerse diersaeffie, cum juramentum tendat in
utiiicatem proximi ad consirmandam aiiquam humanam verita-
tem, vel paffurn, vei foedus, vel eontFoversiam decidendam, se-
cundusn sencentiam Apostoii in diB. cap. 6. adHebr<eos f. 8. Quo-
modo ergö juramentum in ordine ad solum Deum constderari
potest ?
s Resnondeo, votum & juramentum qua:dam habere com- 2i
munia, qusedam propria. s Communeest, quöd in utroque 2^
intendatur cultus Dei, & exDiviao Jtire aliqua obligacio produca-
tur, uti sortaslis infra piuribus demonstrabimus. s Proprium
est, quöd in voto culcus Divinus intendatur per promissioncm, **
quando scilicet homo aliquidDco observandum promiccic, quod
propreripsum est, putä , dare eleemösynas, scrvare castitatem &c.
Unde ejus obiigacio descendit ex fidelitace per promistionem
Deodacam. f In juramenco veröDeo nihil promiccitur, sed Xj
A 1 UQ~