DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.28756#0712
640 DE SIBYLLIS, &c.
quod adco palam erat , ut homines id crederent & dicerent , Dia-
bolus ne subodorari quidem potuit ? desiit jam sagax eise Spiritus,
ignavum pecus & stipes faclus, aut bardos ac stupidos credidit noster
omnes Indos Persasque quibus etiam insulsissima quaeque saperent.
Novum habe documentum. Pag. 61. Jofifh, inquit , & Maria
Bethlehem verfe/s iter factentes, incommoda rnulta d rvento, pluvia , sri·
gore, (hyems emm erat) d longitudine via, ah inordinatione, hominum-
que qui in hac caufa ihant multitudine, in via pafisi funt.prafiertim Ma-
ria , cui tempus pariendi tfio aut pofiero die aderat. Mulo illa vehehatur.
Hahehant fir hovem comitem qui cum parata pecunia ferrcinas portaret,
thidemcjue divenditus propofito fatissaceret , fr impenfee itineris fimul ob-
tinerentur. Jn urhe plus pafisi feunt. cjuum enim exigua ea efisit, hominejsiue
tanto numero undequaque confluxififint , ut omnibus locus non daretur,
fummo fiudio ac follicitudine extra urhem domiciltum quoddam angufium,
humile , d latere collapfeum sr esifufum fihi compararunt , quadrupcdum
refugium adverfus ventum & pluviam. Dependehat hrec domunculad di~
verfiorio urhi vicino, uht homines dtvertehant. quumque diverforium ho-
minihus ejfit refertum, coacit suere in hoc befiiarum domtcilium deficende-
re. Virgo tenuem hunc efer defertum locum intuens, gratias egit Deo, ad-
mirata ejm opera, quod isithic loci nafciturm efisit altifsimi Dei siltus. Ver-
runt, mundant, ordtnant domunculam, ibique fubsifilere fummocum gau-
dio , & concordia ac favore Dei deliherant. Hiecane Euangelica ? aut
haec certa ? Pro mulo asina fuisie vedlam Mariam, habet mendacis-
simum illud Jacobi Proto-Euangelium. De bove nihil. Barradiusin
medio relinquit , & prudentius siane , pedibusne an jumento viam
peregerit Virgo. Quia author Sermonis de Nativitate, qui Chry-
sostomo adscribitur tom. II. Josephum & Matrem Domini de Naza-
reth solos venisse asserit, nec habuisse jumentum. Idemque Barra-
dius, quod de bove ut vendcretur addudlo noster effutit, nonad-
mcdum veriiimile esse teflatur. Creditur autem in Ecclesia Romana
ex nonnuilis Patribus , quibus locum Esa. I. III. ad Chrissum ap-
plicare libuit , jacuisse Christum in pracicpi inter bovem & asinum
praesipi aliigatos. Si qusras, unde advenerant ista animalia ? facilis
jam ex Xaverii fabula est resiponsio , Josiephum & Virginem ca eo
adduxisse num asinum dicat anmulum, qui ex asino genus ducit,
parum rcfeit. Earradius & bovem & asinum alicnos potius iuisse
putat.
quod adco palam erat , ut homines id crederent & dicerent , Dia-
bolus ne subodorari quidem potuit ? desiit jam sagax eise Spiritus,
ignavum pecus & stipes faclus, aut bardos ac stupidos credidit noster
omnes Indos Persasque quibus etiam insulsissima quaeque saperent.
Novum habe documentum. Pag. 61. Jofifh, inquit , & Maria
Bethlehem verfe/s iter factentes, incommoda rnulta d rvento, pluvia , sri·
gore, (hyems emm erat) d longitudine via, ah inordinatione, hominum-
que qui in hac caufa ihant multitudine, in via pafisi funt.prafiertim Ma-
ria , cui tempus pariendi tfio aut pofiero die aderat. Mulo illa vehehatur.
Hahehant fir hovem comitem qui cum parata pecunia ferrcinas portaret,
thidemcjue divenditus propofito fatissaceret , fr impenfee itineris fimul ob-
tinerentur. Jn urhe plus pafisi feunt. cjuum enim exigua ea efisit, hominejsiue
tanto numero undequaque confluxififint , ut omnibus locus non daretur,
fummo fiudio ac follicitudine extra urhem domiciltum quoddam angufium,
humile , d latere collapfeum sr esifufum fihi compararunt , quadrupcdum
refugium adverfus ventum & pluviam. Dependehat hrec domunculad di~
verfiorio urhi vicino, uht homines dtvertehant. quumque diverforium ho-
minihus ejfit refertum, coacit suere in hoc befiiarum domtcilium deficende-
re. Virgo tenuem hunc efer defertum locum intuens, gratias egit Deo, ad-
mirata ejm opera, quod isithic loci nafciturm efisit altifsimi Dei siltus. Ver-
runt, mundant, ordtnant domunculam, ibique fubsifilere fummocum gau-
dio , & concordia ac favore Dei deliherant. Hiecane Euangelica ? aut
haec certa ? Pro mulo asina fuisie vedlam Mariam, habet mendacis-
simum illud Jacobi Proto-Euangelium. De bove nihil. Barradiusin
medio relinquit , & prudentius siane , pedibusne an jumento viam
peregerit Virgo. Quia author Sermonis de Nativitate, qui Chry-
sostomo adscribitur tom. II. Josephum & Matrem Domini de Naza-
reth solos venisse asserit, nec habuisse jumentum. Idemque Barra-
dius, quod de bove ut vendcretur addudlo noster effutit, nonad-
mcdum veriiimile esse teflatur. Creditur autem in Ecclesia Romana
ex nonnuilis Patribus , quibus locum Esa. I. III. ad Chrissum ap-
plicare libuit , jacuisse Christum in pracicpi inter bovem & asinum
praesipi aliigatos. Si qusras, unde advenerant ista animalia ? facilis
jam ex Xaverii fabula est resiponsio , Josiephum & Virginem ca eo
adduxisse num asinum dicat anmulum, qui ex asino genus ducit,
parum rcfeit. Earradius & bovem & asinum alicnos potius iuisse
putat.