Hinweis: Dies ist eine zusätzlich gescannte Seite, um Farbkeil und Maßstab abbilden zu können.
0.5
1 cm

Colour & Grey Control Chart
(o) 7
IX.
s potens est sine gratia supernaturali cognoscere ali*
tamen omnes. II. Padum Molinas circa . tritum.
kc. non videtur subsistere. III. Parvuli nullius qui-
sunt, providit tamen Deus eisdem etiam in utero
p ad salutem sufficiente. IV. Efficacia gratias nequit
Ititate , V. Neque a Circumstantiaruni congruitate;
knsensu voluntatis libere praestito. VII. Unde quod
st quidem volentis ex propriis viribus, bene tamen
sati & adju.Jti.
ii admisso interioris etiam illustrationis auxilio, nun-
tionem, etiam post latam a Zosimo R. P. damnatio-
igianismus in Con. Araus. II. sada perBonif. 11. con-
Qui scotum subtilem Semi-pelagianismi reum incu-
prisin. IV. Hasresis Prsdestinatiana non est aliquid
a Lucido. VI. suscitata a Gotteschalco. Vll. Et
[vinum saeculis indubitato tradita fuit a Wicleffo &
brrorum Bajanismi est axioma: nonsunt, niji duo
onibus Bajanis damnatis non postunt aliqua; sustineri
issertoribiis intento X Neque in sensu ab Authore
jansenii in Augustino fprensi contenta:, XI. Dam*
elli ex omni parte canonica fuit.
opus naturale moraliter bonum. X. Ergo non omnia infidelium opera sunt pec-
cata. Cont. Luth. Calvin. Baj. &c. XI. Gratia , quae pure quidem , vere ta-
men & relative, & absolute sufficiat, etiam post lapsurn hominis evincitur ex
jiroverb.i. vocavi renuisii. item Ijai 6$.& Aci, 7. XII. Quod autem Christus
omnem, qui audiverit a Patre , S? didicerit , venire adse inquiat , nihil plane
pro jansenio sacit. XIII. Secunda igitur ejus. & quartae propositionis pars alte-
ra haereseos anathemate merito notata; sunt. XIV. Debet etiam gratia pure suffi-
ciens veris Dei miserentis beneficiis adnuinerarari. XV. Minus apte ad enervandam
Catholici dogmatis veritatem adhibetur illud Christi apud S. joan. C. 6. nemo po-
seli venire ad me.nisi Pater traxerit eum. XVI. Parum quoque accuratam illius
:oncipit lansenius: fidelis Deus, qui non patitur
teslis. XVII. Datur gratia sufficiens non fidelibus
m in statu justitiae. XVIII. S^d & infidelibus ad fi-
us, & reprobis ad evitanda posthac peccata, & man-
eter gratiam sufficientem admittenda est & efficax.
Infert; cont. Luth. Calv. & Jansen. qui per suarii
libertate procul pulsa, diram necessitatem, etiam
(o) 7
IX.
s potens est sine gratia supernaturali cognoscere ali*
tamen omnes. II. Padum Molinas circa . tritum.
kc. non videtur subsistere. III. Parvuli nullius qui-
sunt, providit tamen Deus eisdem etiam in utero
p ad salutem sufficiente. IV. Efficacia gratias nequit
Ititate , V. Neque a Circumstantiaruni congruitate;
knsensu voluntatis libere praestito. VII. Unde quod
st quidem volentis ex propriis viribus, bene tamen
sati & adju.Jti.
ii admisso interioris etiam illustrationis auxilio, nun-
tionem, etiam post latam a Zosimo R. P. damnatio-
igianismus in Con. Araus. II. sada perBonif. 11. con-
Qui scotum subtilem Semi-pelagianismi reum incu-
prisin. IV. Hasresis Prsdestinatiana non est aliquid
a Lucido. VI. suscitata a Gotteschalco. Vll. Et
[vinum saeculis indubitato tradita fuit a Wicleffo &
brrorum Bajanismi est axioma: nonsunt, niji duo
onibus Bajanis damnatis non postunt aliqua; sustineri
issertoribiis intento X Neque in sensu ab Authore
jansenii in Augustino fprensi contenta:, XI. Dam*
elli ex omni parte canonica fuit.
opus naturale moraliter bonum. X. Ergo non omnia infidelium opera sunt pec-
cata. Cont. Luth. Calvin. Baj. &c. XI. Gratia , quae pure quidem , vere ta-
men & relative, & absolute sufficiat, etiam post lapsurn hominis evincitur ex
jiroverb.i. vocavi renuisii. item Ijai 6$.& Aci, 7. XII. Quod autem Christus
omnem, qui audiverit a Patre , S? didicerit , venire adse inquiat , nihil plane
pro jansenio sacit. XIII. Secunda igitur ejus. & quartae propositionis pars alte-
ra haereseos anathemate merito notata; sunt. XIV. Debet etiam gratia pure suffi-
ciens veris Dei miserentis beneficiis adnuinerarari. XV. Minus apte ad enervandam
Catholici dogmatis veritatem adhibetur illud Christi apud S. joan. C. 6. nemo po-
seli venire ad me.nisi Pater traxerit eum. XVI. Parum quoque accuratam illius
:oncipit lansenius: fidelis Deus, qui non patitur
teslis. XVII. Datur gratia sufficiens non fidelibus
m in statu justitiae. XVIII. S^d & infidelibus ad fi-
us, & reprobis ad evitanda posthac peccata, & man-
eter gratiam sufficientem admittenda est & efficax.
Infert; cont. Luth. Calv. & Jansen. qui per suarii
libertate procul pulsa, diram necessitatem, etiam