STORY OF ZOSIMUS
91
to a Coptic original. The other passage is found, in two forms
closely resembling one another, in the poems of Commodian (cir.
250). I quote from Dombart’s text.
I. (a) Instr, ii. 1. De populo absconso sancto omnipotentis
Christi Dei uiui.
Desidet <populus> absconsus ultimus sanctus,
Et quidem ignotus a nobis ubi moretur.
Per nouem tribuum <cum> agant et dimidiam ipsi
Omissae duae tribuum haec sunt et dimidia nobis.
24 .. illa est gens uera caelestis.
Non natus ante patrem moritur ibi, neque dolores
In suis corporibus sentiunt uel ulcera nata.
Pausantes in lecto suo mature recedunt
Omnia conplentes legis, ideoque tutantur.
(5) Carmen Apologeticum 941 sqq.
Tunc Deus omnipotens, terminet ut cuncta, quae dixi,
Producet populum celatum tempore multo.
Sunt autem ludaei trans Persida flumine clausi
Quos usque in finem noluit Deus ibi morari
945 Captiuitas illos ibidem redegit ut essent;
Ex duodena tribu noue<m> semis ibi morantur.
Mendacium ibi non est [sed] neque odium ullum ;
Idcirco nec moritur filius suos ante parentes ;
Nec mortuos plangunt nec lugunt more de nostro,
950 Expectant quoniam resurrectionem [que] futuram.
Non animam ullam uescuntur additis escis,
Sed olera tantum, quod sit sine sanguine fuso,
lustitia pleni inlibato corpore uiuunt,
In illis nec genesis exercet impia uires1.
955 Non febres accedunt in illis, non frigora saeua,
Obtemperant quoniam uniuersa candide legis ;
Quae nos et ipsi sequemur pure uiuentes ;
Mors tantum aderat et labor, nam cetera surda.
Compare Clem. Recogn. viii. 48; ix. 19. Eus. Praep. Ev. vi. 10. 14, 35.
91
to a Coptic original. The other passage is found, in two forms
closely resembling one another, in the poems of Commodian (cir.
250). I quote from Dombart’s text.
I. (a) Instr, ii. 1. De populo absconso sancto omnipotentis
Christi Dei uiui.
Desidet <populus> absconsus ultimus sanctus,
Et quidem ignotus a nobis ubi moretur.
Per nouem tribuum <cum> agant et dimidiam ipsi
Omissae duae tribuum haec sunt et dimidia nobis.
24 .. illa est gens uera caelestis.
Non natus ante patrem moritur ibi, neque dolores
In suis corporibus sentiunt uel ulcera nata.
Pausantes in lecto suo mature recedunt
Omnia conplentes legis, ideoque tutantur.
(5) Carmen Apologeticum 941 sqq.
Tunc Deus omnipotens, terminet ut cuncta, quae dixi,
Producet populum celatum tempore multo.
Sunt autem ludaei trans Persida flumine clausi
Quos usque in finem noluit Deus ibi morari
945 Captiuitas illos ibidem redegit ut essent;
Ex duodena tribu noue<m> semis ibi morantur.
Mendacium ibi non est [sed] neque odium ullum ;
Idcirco nec moritur filius suos ante parentes ;
Nec mortuos plangunt nec lugunt more de nostro,
950 Expectant quoniam resurrectionem [que] futuram.
Non animam ullam uescuntur additis escis,
Sed olera tantum, quod sit sine sanguine fuso,
lustitia pleni inlibato corpore uiuunt,
In illis nec genesis exercet impia uires1.
955 Non febres accedunt in illis, non frigora saeua,
Obtemperant quoniam uniuersa candide legis ;
Quae nos et ipsi sequemur pure uiuentes ;
Mors tantum aderat et labor, nam cetera surda.
Compare Clem. Recogn. viii. 48; ix. 19. Eus. Praep. Ev. vi. 10. 14, 35.