Aepinus, Franz Albert; Klein, Petrus Andreas [Oth.]: Farrago Thesium Theologicarum In Ecclesia Lutherana recentius Controversarum: Et, ... In Academia Rostochiensi, privato exercitio disputatorio destinatarum (Rostochii , Lipsiae, 1728) [VD18 14362007]

m (o) _ _ #
'mtcf) seinZBovt pgertcsjtet/ basj bie stcijtMvtn©rea*
farett, att$ bein unstc(jt6a(jteit, mtb mcs)t «ue ement
fclosfen gesoorben stnb. ©eme $u sissge f ttnrl*
e tuet jeben (Sreatut* Befen seme enuge Bur^es
in t>em Bcsen seibft {jahett r Et non pauca is
-habet hac in materia Spinozianis deliriis haud abii-
milia. Verum, si ex DEO eiFe suum creatur® habe-
rent, nonne is substantia materialis,composita.men-
surabilis atque partibilis foret ? Sic autem infinitus
ac independens non esiet, consequenter nec DEUS.
Nec ullum inScriptura sententias, de creaturarum ex
DEO emanatione, vestigium invenitur,quineaDEum
toties ut causam efficientem a creaturis ut efteftu dis-
tinguat, quoties ei Creatoris imposuit nomen. Et
Ebr. XI. 3. Paulus, non dixit, DEUM visibilia ha?c
tu [iij (petmfjkivav, ex non-apparentibus^ sed, yitj ex. (pamyA*
vcav, non ex apparentibus, fecilTe, ut significaret,DEum
ex nulla visibilium rerum ha?c visibilia produxisie.
Qualis autem abinde ad emanationem creaturarum
ex essentiaDEI consequentia ssuit ?
Th. XLVII. Hominis tres dari partes essentialesjl
animam, corpus &spiritum ab anima rationali diver-
sum, Fanaticorum, quin& THOMASII SSersUCf) bOttt
Besen fce3©iille$ Cap.VII. th. 180. assertum est, non
sohim nullum in Scriptura fundamentum habens, sed
& Scriptur® prorsus contrarium. Hseo enim,pr®ter
animam & corpus, nullam aliam hominis partem no-
vit, sive de illius creatione loquatur, Gen. II. 7. ssve
vita, ECor. VI. 20. i.Cor.V 6.%. sive morte, Eccl. XII. 7.
ssve flatu post mortem, Matth. X. 2g, Et qvando Ipi-
ritus ille digitur partigula esienti® divina?,non vident
E z Fana-