en Grèce et en Asie. 203
xlia mois boedromion ( septembre ) ; toutes les
villes de la Grèce envoient, à cette époque,
des processions à Eleusis, qui se rassemblent
à Athènes. La fête dure neuf jours : les quatre
premiers se passent en sacrifices et cérémonies
particulières. Vers le soir du quatrième jour,
on fait la procession de la corbeille : on la
porte sur un char traîné par des bœufs , et
suivi d'un grand nombre de femmes athé-
niennes, qui portent des corbeilles couvertes
d'un voile de pourpre , contenant diverses
choses nécessaires, à la cérémonie. Le cin-
quième jour s'appelle le jour des flambeaux ,
parce que tout le monde, hommes et femmes,
-courent dans la nuit avec des flambeaux. Le
sixième est consacré à Bacchus, Ce jour - la,
une superbe procession , souvent de trente
mille personnes, part en pompe du cérami-
que , traverse la ville, et se rend à Eleusis
par la voie sacrée : on promène la statue du
dieu , couronnée de myrte, et tenant un flam-
beau à la main. Avant de partir, on offre des
sacrifices à Gérés et à Jupiter, et on Êiit des
libations avec deux vases, que l'on verse l'un
du côté de l'orient, et l'autre de l'occident.
En chemin l'on chante des hymnes en l'hon-
neur de la déesse; on s'arrête souvent, et4
chaque pause on immole des victimes. Lors»
Tome III. Q
xlia mois boedromion ( septembre ) ; toutes les
villes de la Grèce envoient, à cette époque,
des processions à Eleusis, qui se rassemblent
à Athènes. La fête dure neuf jours : les quatre
premiers se passent en sacrifices et cérémonies
particulières. Vers le soir du quatrième jour,
on fait la procession de la corbeille : on la
porte sur un char traîné par des bœufs , et
suivi d'un grand nombre de femmes athé-
niennes, qui portent des corbeilles couvertes
d'un voile de pourpre , contenant diverses
choses nécessaires, à la cérémonie. Le cin-
quième jour s'appelle le jour des flambeaux ,
parce que tout le monde, hommes et femmes,
-courent dans la nuit avec des flambeaux. Le
sixième est consacré à Bacchus, Ce jour - la,
une superbe procession , souvent de trente
mille personnes, part en pompe du cérami-
que , traverse la ville, et se rend à Eleusis
par la voie sacrée : on promène la statue du
dieu , couronnée de myrte, et tenant un flam-
beau à la main. Avant de partir, on offre des
sacrifices à Gérés et à Jupiter, et on Êiit des
libations avec deux vases, que l'on verse l'un
du côté de l'orient, et l'autre de l'occident.
En chemin l'on chante des hymnes en l'hon-
neur de la déesse; on s'arrête souvent, et4
chaque pause on immole des victimes. Lors»
Tome III. Q