DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.53421#0240
Alii articuli imperatoris Confiantinopolitani,
blica forma cum plumbea bulla praefati sacri
concili Basileensis, & quantum attinet ad di*
dium sacrum concilium , ad inchoandum exe-
cutionem decreti ejusdem , & conclusorum
contentorum in eodem decreto ,
PRIMO dicimus & volumus ut procemium
decreti alias ledum & intellectum tota-
liter tollatur , vel ad minus corrigatur tali
modo , ut possimus remanere in hoc conten-
ti , & omnis mala & scandalosa suspicio re-
moveatur , quae poterit per illud prooemium
Prooemium decreti, quod non placuit
imperatori diilo ,
OICUT pia mater pro liliorum salute sem-
O per anxia est, nec unquam quiescit, do-
nec , si qua inter ipsos dissensio sit , sopita
fuerit: sic multo amplius sanda mater eccle-
Secundo , si ( quod absit) unio & concor-
dia ecclesiarum Christi non sortiatur effe-
ctum , sed recedamus ex illis partibus discor-
des & divisi , sicut non sumus , quod non.
asseratur nobis propter hoc aliquod impedi-
mentum , damnum , vel aliquod hostile quo-
vis modo ex parte sandae Romanae ecclesiae,
imo ut Hat reditus noster ad has partes cum
iisdem honoribus , dilpositionibus , favori-
bus , cum quibus illuc accessuri sumus . Et
faciat nobis pars sandae Romanae ecclesiae omnia
Articuli ambafiatorwn concilii Bafileenfist
PRIMUS pundus esl de ratificatione eorum
quae gefla sunt , quod videlicet serenissi-
mus imperator & reverendissimus dominus
patriarcha velint propriis in personis jureju-
rando , & per bullas auream & plumbeam ,
more solito ratificare solemniter , & execu-
tioni demandare , quantum in ipsis ess , ea
quae ipsi in sanda synodo Basileensi per suos
solemnes oratores plenissimo mandato fulcitos
in publica sessione cum ipsa sanda synodo
unanimiter concluserunt , & in altari , cele-
brata missa de Spiritu sando , super sandis
evangeliis & Cruce dominica jurejurando so-
lemniter firmaverunt ,
Secundus pundus ess de tempore: quia cum
tempus in decreto ssatutum & expressum , non
oecumenicum oportet ibi-Cdefedu sacri concilii , aut ipsorum dominorum
imperatoris & patriarchae , seu ambasiato-
rum. eorumdem , sed aliis ex causis jam ef-
ssuxerit , necesse efl ut pro executione conclu-
sorum tempus debitura & competens per
utramque partem statuatur .
Tertius pundus est de loco Basileensi , quod
videlicet praefati serefiissimus imperator & re-
verendissimus patriarcha multis ex causis db
gnentur & velint assentire , quod concilium
universale & oecumenicum , quod condidum
est celebrari, in civitate Basileensi celebretur.
Quartus pundus est de executione decreti,
quod videlicet missi sumus ad praesentandum
praefatis serenissimo imperatori & reverendissh
omni conatu laborare consuevit , ut omnes
qui Chrissiano nomine censentur, sublato om-
ni dissidio, eamdem fidei unitatem , sine qua
salus esse non potefl , fraterna caritate cuflo*
diant . Qnamobrem hujus sandae synodi ab
initio suse congregationis praecipua cura fuit
recens illud Bohemorum antiquumque Grae-
corum dissidium prorsus extinguere , & eos
nobiscum in eodem fidei & caritatis vinculo
perpetuo copulare ?
451 APPENDIX PRIMA 452
Rhenum ssuvium protenduntur, tranquillitateAsia , quae filios ad perpetuam vitam regenerat
gaudent & pace : quare civitas illa locus ess -' -
aptissimus ad celebrandum concilium oecume-
nicum pro consequenda unione ecclesiae . Se-
cunda ratio fundatur in libertate , quae debet
in concilio cecumenico esse ; petiiss is per ora-
tores vessros ut concilium vessrum futurum sit
liberum, ita quod unicuique liceat dicere vo-
tum suum sine rixosa contentione . Quanta
autem ibi sit libertas loquendi , considendi ,
deliberandi , concludendi , sciunt ambasiatores
majessatis vessrae , qui in (Jivitate Basileensi
longo tempore fleterunt, si civitas illa est ci-
vium concordia & unitas. Basilea enim inter
ceteras civitates civitas proprie appellatur ,
quia a se regitur , & cives nulla partialitate B
dividuntur . Amicitia principis ibidem domi-
nantis neminem allicit , neminem, opprimit
timore, tantaque est ibi libertas , quod etiam
inimici ecclesiae, quando ibi accesserunt, ma-
ximam potiti sunt libertatem . Accedit tertia
ratio , quoniam congruum ess ut, ubi hoc
sanftissimum negotium accepit initium , ibi
perficiatur : exhibitio enim rerum praeterita-
rum indicium ess: futurarum . Et ideo si in
loco illo fiet concilium oecumenicum ubi tra-
clatus pacis habuerunt exordium, sperandum
est magis quod unio ecclesiarum Chrifli voti-
vum sortietur effectum . Quarta ratio respicit
fertilitatem patriae: quoniam ubicumque cele-
brabitur concilium
dem maximam multitudinem gentium conve-
nire ? convenient enim ibi suramus pontifex,
cardinales , patriarchae, archiepiscopi , episco-
pi , abbates , & praelati ceteri ecclesiae nossrae
occidentalis •, convenient reges, & principes ,
& ambasiatores absentium principum; conve-
niet etiam serenitas veflra cum patriarchis &
praelatis, regibus & principibus ecclesiae orien-
talis . Quomodo posset haec multitudo vivere,
nisi locus abundaret maxima fertilitate ? Tan*
ta efl autem fertilitas patriae & Basileensis re-
gionis , quod concilium generale ex latere
totius ecclesiae nossrae jam per quinquennium
sussinuit . Unde sicut Basilea est in medio
totis obedientiae nossrae , sic vere prae ceteris Dmo patriarchae decretum conclusorum in pu-
fertilior locus ess de se , & ad illum tamquam
ad centrum conssuunt bona undique ab om-
ni alia regione .
Ultimo amoenitas loci non parum videtur
ad rem pertinere , quoniam in praefata civita-
te Basileensi tanta est serenitas aeris , quod
nunquam aut raro subjicitur pestilentiae . Quae
cum sit contagiosa infirmitas , solet concilia
generalia & regionalia sine fruclu dissblvere .
Petimus igitur , serenissime imperator, quate-
nus majeflas veflra illum velit eligere locum,
ut absque omni impedimento celebrari possit
concilium oecumenicum . Et ecce nos offeri-
mus pro parte sacri concilii ad executionem
decreti, donec, largiente domino , pax red-E in animis quorumdam exoriri,
datur ecclesiae Dei, praeflante domino nossro
Jesu Chriflo , cui est honor & gloria in sae-
cula soculo tum . Amen,
blica forma cum plumbea bulla praefati sacri
concili Basileensis, & quantum attinet ad di*
dium sacrum concilium , ad inchoandum exe-
cutionem decreti ejusdem , & conclusorum
contentorum in eodem decreto ,
PRIMO dicimus & volumus ut procemium
decreti alias ledum & intellectum tota-
liter tollatur , vel ad minus corrigatur tali
modo , ut possimus remanere in hoc conten-
ti , & omnis mala & scandalosa suspicio re-
moveatur , quae poterit per illud prooemium
Prooemium decreti, quod non placuit
imperatori diilo ,
OICUT pia mater pro liliorum salute sem-
O per anxia est, nec unquam quiescit, do-
nec , si qua inter ipsos dissensio sit , sopita
fuerit: sic multo amplius sanda mater eccle-
Secundo , si ( quod absit) unio & concor-
dia ecclesiarum Christi non sortiatur effe-
ctum , sed recedamus ex illis partibus discor-
des & divisi , sicut non sumus , quod non.
asseratur nobis propter hoc aliquod impedi-
mentum , damnum , vel aliquod hostile quo-
vis modo ex parte sandae Romanae ecclesiae,
imo ut Hat reditus noster ad has partes cum
iisdem honoribus , dilpositionibus , favori-
bus , cum quibus illuc accessuri sumus . Et
faciat nobis pars sandae Romanae ecclesiae omnia
Articuli ambafiatorwn concilii Bafileenfist
PRIMUS pundus esl de ratificatione eorum
quae gefla sunt , quod videlicet serenissi-
mus imperator & reverendissimus dominus
patriarcha velint propriis in personis jureju-
rando , & per bullas auream & plumbeam ,
more solito ratificare solemniter , & execu-
tioni demandare , quantum in ipsis ess , ea
quae ipsi in sanda synodo Basileensi per suos
solemnes oratores plenissimo mandato fulcitos
in publica sessione cum ipsa sanda synodo
unanimiter concluserunt , & in altari , cele-
brata missa de Spiritu sando , super sandis
evangeliis & Cruce dominica jurejurando so-
lemniter firmaverunt ,
Secundus pundus ess de tempore: quia cum
tempus in decreto ssatutum & expressum , non
oecumenicum oportet ibi-Cdefedu sacri concilii , aut ipsorum dominorum
imperatoris & patriarchae , seu ambasiato-
rum. eorumdem , sed aliis ex causis jam ef-
ssuxerit , necesse efl ut pro executione conclu-
sorum tempus debitura & competens per
utramque partem statuatur .
Tertius pundus est de loco Basileensi , quod
videlicet praefati serefiissimus imperator & re-
verendissimus patriarcha multis ex causis db
gnentur & velint assentire , quod concilium
universale & oecumenicum , quod condidum
est celebrari, in civitate Basileensi celebretur.
Quartus pundus est de executione decreti,
quod videlicet missi sumus ad praesentandum
praefatis serenissimo imperatori & reverendissh
omni conatu laborare consuevit , ut omnes
qui Chrissiano nomine censentur, sublato om-
ni dissidio, eamdem fidei unitatem , sine qua
salus esse non potefl , fraterna caritate cuflo*
diant . Qnamobrem hujus sandae synodi ab
initio suse congregationis praecipua cura fuit
recens illud Bohemorum antiquumque Grae-
corum dissidium prorsus extinguere , & eos
nobiscum in eodem fidei & caritatis vinculo
perpetuo copulare ?
451 APPENDIX PRIMA 452
Rhenum ssuvium protenduntur, tranquillitateAsia , quae filios ad perpetuam vitam regenerat
gaudent & pace : quare civitas illa locus ess -' -
aptissimus ad celebrandum concilium oecume-
nicum pro consequenda unione ecclesiae . Se-
cunda ratio fundatur in libertate , quae debet
in concilio cecumenico esse ; petiiss is per ora-
tores vessros ut concilium vessrum futurum sit
liberum, ita quod unicuique liceat dicere vo-
tum suum sine rixosa contentione . Quanta
autem ibi sit libertas loquendi , considendi ,
deliberandi , concludendi , sciunt ambasiatores
majessatis vessrae , qui in (Jivitate Basileensi
longo tempore fleterunt, si civitas illa est ci-
vium concordia & unitas. Basilea enim inter
ceteras civitates civitas proprie appellatur ,
quia a se regitur , & cives nulla partialitate B
dividuntur . Amicitia principis ibidem domi-
nantis neminem allicit , neminem, opprimit
timore, tantaque est ibi libertas , quod etiam
inimici ecclesiae, quando ibi accesserunt, ma-
ximam potiti sunt libertatem . Accedit tertia
ratio , quoniam congruum ess ut, ubi hoc
sanftissimum negotium accepit initium , ibi
perficiatur : exhibitio enim rerum praeterita-
rum indicium ess: futurarum . Et ideo si in
loco illo fiet concilium oecumenicum ubi tra-
clatus pacis habuerunt exordium, sperandum
est magis quod unio ecclesiarum Chrifli voti-
vum sortietur effectum . Quarta ratio respicit
fertilitatem patriae: quoniam ubicumque cele-
brabitur concilium
dem maximam multitudinem gentium conve-
nire ? convenient enim ibi suramus pontifex,
cardinales , patriarchae, archiepiscopi , episco-
pi , abbates , & praelati ceteri ecclesiae nossrae
occidentalis •, convenient reges, & principes ,
& ambasiatores absentium principum; conve-
niet etiam serenitas veflra cum patriarchis &
praelatis, regibus & principibus ecclesiae orien-
talis . Quomodo posset haec multitudo vivere,
nisi locus abundaret maxima fertilitate ? Tan*
ta efl autem fertilitas patriae & Basileensis re-
gionis , quod concilium generale ex latere
totius ecclesiae nossrae jam per quinquennium
sussinuit . Unde sicut Basilea est in medio
totis obedientiae nossrae , sic vere prae ceteris Dmo patriarchae decretum conclusorum in pu-
fertilior locus ess de se , & ad illum tamquam
ad centrum conssuunt bona undique ab om-
ni alia regione .
Ultimo amoenitas loci non parum videtur
ad rem pertinere , quoniam in praefata civita-
te Basileensi tanta est serenitas aeris , quod
nunquam aut raro subjicitur pestilentiae . Quae
cum sit contagiosa infirmitas , solet concilia
generalia & regionalia sine fruclu dissblvere .
Petimus igitur , serenissime imperator, quate-
nus majeflas veflra illum velit eligere locum,
ut absque omni impedimento celebrari possit
concilium oecumenicum . Et ecce nos offeri-
mus pro parte sacri concilii ad executionem
decreti, donec, largiente domino , pax red-E in animis quorumdam exoriri,
datur ecclesiae Dei, praeflante domino nossro
Jesu Chriflo , cui est honor & gloria in sae-
cula soculo tum . Amen,