DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.53421#0500
Pstslm. 67,
ANNO
CHRISTI
J4J3 >
ANNO
CHRISTI
I433-
Sap- 3.
slet incommune, in cujus nomine congregati
sumus, Dominus noster Jesus Chriflus, cuicum
Patre & Spiritu sarnflo efl imperium, honor
& gloria , in fecula feculorum. Amen .
Explicit respcmfio articuli 2. 'videlicet de puni-
tione peccatorum, publicorum mortalium , fa&a in
generali concilio Bafileenfi, per maglssrum Bigi-
dium Carlerium decanum Cameracenfem»
971 DE PUNITIONE PECCATORUM PUBLICORUM. 972
■traditionis est , erit tamen sibi aqua Siloe, A caritatis: ut fulgeant justi, & tamquam scin-
quze vadit cum silentio . Paratum auxilium tiliae in arudineto discurrant. Quod nobis prse-
in hac sacra synodo ess sstum. In modo corre- -- - '
tionis unanimes sumus, qui, quod cotrigen-
da sint vitia , concordamus. Expurgabit in
olla caritate Christi luccensa peccatorum ru-
bigines; & exibit opus ejus de sornace ignis
ut vas purissimum : erit ecclesia in camino hoc
ignis examinata & purgata , ut jam sint co-
lumbae Christi unicee sponfe ejus , id est , ec-
clesiae , pennae deargentatae, & posteriora dor-
si ejus in pallore auri; sed de auro mundo vera?
HENRICI KALTEISEN ORDINIS PRAEDICATORUM
Professoris Sacrae Theologiae in celeberrima Coloniensi academia ,
& haereticae pravitatis Inquisitoris.
Ex tomo 4.
Antiq. Le<Sh
Jieor-Cauisij,
ORATIO.
Qua in concilio Bafileensi MCCCCXXXIIL per
dies tres refutavit tertium articulum Bohemo-
rum de libera pr&dicatione verbi Dei , quem
propofuit per biduum Uldaricus presbyter Or~
phanorum ,
PAtres & domini reverendissimi , doctores
prudentissimi , inclyti Bohemise regni ora-
tores egregii, caeterisque confratres mei prae-
clarissimi; In medio tam magnatorum , tam-
que auditorii divinissimi locuturus , renuit con-
ii clificet terram , nisi ssaverit etiam ventus; sic
non est possibile , quod sola doctrina corrigat
hominem , niss cooperatus fuerit Spiritus san-
chis in corde ipsius, ut ait beatus Chrysosto-
mus, homilia xx.
Idcirco, ut per me dicenda in cundlis nobis Chryf. hom.
fructum afserant in patientia, tria noto. Pri-.Upe^ oper*
mum ut locus congruus adaptetur , in corde
bono, & optimo. Secundum , ut modus debitus
observetur, audientes verbum retinen" . Tertium > •
ut fructus debitus reportetur, fruclum asferunt
in patientia. Primum docet intellectum . Secun-
dum demulcet afieflum. Tertium ssectit efle-
Ppilm. 93. iolari anima mea, niss consolationes Dei feti-C flum : ut sse his ssmul concurrentibus , opus
ficassent eam cum Psalmista. Quamobrem spem
finaliter in ejus posui exhuberantia , qui dat om-
g0 mbus assluenter , Jaccbi 1. qui alsecurat , pro-
mittens : aperi os tuum , cr ego implebo illud,
x dans verba evangelizantibus virtute multa , in
PJalm. 67. -rr . • ta •
pia imo ; beatmima interveniente Dei genitri-
ce virgine Maria, per quam veluti per cana-
lem , & aqutedudlum gratiarum, quidquid di-
vina largitas inssuit, quidquid humano generi
dare virtutis & gratia disposuit, largissimo
sansli Spiritus imbre insundit, secundum mel-
lissuum Bernardum in sermone : beatis omni-
praesentis actus optatum reportet profetflum.
Dico primo & principaliter, reservatis duobus
membris pro sequentibus diebus, ut fructum
verbi Dei in patientia asferamus , necesse esse
nobis locum congruum ut adaptemus , qui
est in corde bono & optimo ; bono per industriam Hebv. 13.
naturalem , eri optimo per gratiam justiflcantem
ait Nicolaus de Lyra ibidem; bono, per fi-
dem illuminantem , & optimo, per gratiam
operantem . Optimum enim est gratia stabilire
cor . Unde Gorra super eodem , in corde bono
per disciplinse & virtutis exercitium , & opti~°
Bernard. ser- bus occurrentibus Dei sanetis, qui caritatis vin-Dzzzo , per internae contemplationis & consola-
Hvitatc'Ma-culo conslridti nobis miseris invocantibus, non tionis solatium. Secundum Albertum > in cor-
nas .
hotfl.
G reg.
o.
minus quam Jeremias Dei propheta multum
orans pro populo & universa civitate dicitur
11. Machabaeorum ultimo; quorum suffultus
meritis juxta materiam articuli tertii in ordi-
ne propositorum , qui est de praedicatione ver-
bi Dei , parumper locuturus assumo verba the-
matis Dominicae jam currentis, Lucae 8. con-
seripta : Qui in corde bono & optimo audientes
retinent verbum, srubium afferunt in patientia.
Pro cujus introductione noto cum beato Tho-
ma 11. 11. quaesl. clxxvi 1. articulo 1. Ad hoc
quod verbi Dei orator essicaciter loquatur,E tem solis, & primam partem rotae; per quas
tria requiruntur: ut scilicet doceat, delectet, J - (y — n ner
& sseClat; doceat intelleflum instruendo > de-
ledlet affeCtum demulcendo , ssectat effeCtum
procreando. Et quamquam duo prima in facul-
tate docentis ut plurimum reperiantur, tertium
tamen solius Dei esse dignoseitur . Nisi enim
interius Spiritus sandius doceat, incalsiam exte-
rius vox dodtoris laborat, secundum beatum
Gregorium in homilia de fello Pentecofles. Si-
cut enim impossibile efl , quod sola pluvia fru-
de bono , id ess, mundo a peccato, Matthaei
v. & optimo , scilicet, divinae voluntati in om-
nibus conformato, secundum beatum Augusti-
num super illo Psalmi 7. Qui falvos facit re- AIbertus Ma_
dios corde. In corde bono, per dilectionem a Dei guus in Luc.
ut seipsum , cr optimo, per dilectionem Dei a Fovte , prc-
super omnia. Sic Mariam optimam partem ele-^mi‘
git, Lucae x.
Hac ut reor ex causa , quidam haesitans quid
osferre pollet Deo gratissimum, edoctus efl per
angelum offerre curvitatem luns , rotundita-
intelligi docuit, C per curvitatem , 0 per
rotunditatem, R per rotae primam partem
seu literam quse tria ssmul compossta hoc no-
men , Cor , efficiunt . Hinc secundum Issdorum
& catholicon cor etymologizatur, C, cuflos,
0, omnium , R rerum. Quare hoc volens ssbi
Dominus praeparare, clamat: Quis es Isse , qui
cor fuum applicet , ut, appropinquet mihi ?
eritifque mihi in populum, & ego ero vobis m
Deum , Jerem. cap. xxx. Aliter autem formatur
ani-