DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.27070#0034
12
LIBER
omnes in unum publicae felicitatis finem relati sint,abunde decla- A
rauit Solon apud Lucianumin Anacharsi dialogorqua una illius
oratione,tota haec sententia nostra haberi rata mereretur,nisi Pla-
tonis & aliorum inferius explicanda testimonia accederent.
De gymnafticaesubleSio > &* eius laudibus. Cap: 1V.
Vm iam gymnasticam, quid sit, satis ( nisi fallor ) expli-
cuerimus: eamque ab affinibus facultatibus seiunxeri-
mus: reliquum est, subiedum illius, quale sit, conside-
rare: nam sicut i nulla reperitur ars, siue illa fit archite-
(ftonica, siue ei subie&a. quae finera operationum suarum aliquem
non habeat, pariter nulla est, cuius subiedum aliquod non liceat
proprium assignare , circa quod tota illius operatio uersetur : B
quamuis idem subiedum saepe numero plurium artim esse ui-
deatur , si tamen res exa<fte perpendatur, cundtarum subiedsa ar-
tium finibus ipsis inter se distingui apparebit, eo quod idem sane
aliquo pa£to,sed sub uarijs condicionibus,atque proprietatibus ab
unaquaque consideratunitanamq.fit, ut corpus humanum, quod
pluribus artibus,atque disciplinis re uera lubijeitur , tali padloab
unaconsideretur, quo non ab alia: siqui dem, prout naturale,at-
que mobile exsistit, Physicus illud contemplatur: prout sanitatis,
tiel morbi capax, Medico subijcitur:prout tvwnv,idest boni habi-
tus susceptibile,a gymnastica, siue conseruatona, quae medicinae
subijcitur, &: de qua nobis futurus est sermo, considcratur. Corpus
itaque humanum quatenus bonum habitum recipere, eumq. &: sa- p
nitatein conseruarc in seipso natum est, gymnasticae subiedtum
esfe definimus, quemadmodum etiam Galenus in libello illo ad
Thrasybulumscriptoluculcntissimedeclara- itmeque propter hoc
inferendumestjillumsibi ipti contraria dicere, cum alias gymna-
sticam a medicina seiungi debere uoluerit,propterea quod uoluirs
gymnasticam medicinae quidem partem esse, ita tamen, ut,ue-
luti parsasuo toto aliquo modo seiungitur, similiter gymnastica a
medicina distinguatur: medicina enim senitatem, atque morbum
in corpore humano considcrans, alterum expellere, alteram com-
parare, &:conseruare nitftur. at gymnastica in corpore fano bo-
num habitum generare,eumque tamquam sanitatis uehpartem,uel
causam conseruantem retinere conatur: ob id tanta fuit apud
ii e. te res huius existimatio, ut Plato , atque Aristoteles ( ne alios
cniam pluresreeenseam ) eam rempub.haud oplimam esTe posse
censiicrint.
LIBER
omnes in unum publicae felicitatis finem relati sint,abunde decla- A
rauit Solon apud Lucianumin Anacharsi dialogorqua una illius
oratione,tota haec sententia nostra haberi rata mereretur,nisi Pla-
tonis & aliorum inferius explicanda testimonia accederent.
De gymnafticaesubleSio > &* eius laudibus. Cap: 1V.
Vm iam gymnasticam, quid sit, satis ( nisi fallor ) expli-
cuerimus: eamque ab affinibus facultatibus seiunxeri-
mus: reliquum est, subiedum illius, quale sit, conside-
rare: nam sicut i nulla reperitur ars, siue illa fit archite-
(ftonica, siue ei subie&a. quae finera operationum suarum aliquem
non habeat, pariter nulla est, cuius subiedum aliquod non liceat
proprium assignare , circa quod tota illius operatio uersetur : B
quamuis idem subiedum saepe numero plurium artim esse ui-
deatur , si tamen res exa<fte perpendatur, cundtarum subiedsa ar-
tium finibus ipsis inter se distingui apparebit, eo quod idem sane
aliquo pa£to,sed sub uarijs condicionibus,atque proprietatibus ab
unaquaque consideratunitanamq.fit, ut corpus humanum, quod
pluribus artibus,atque disciplinis re uera lubijeitur , tali padloab
unaconsideretur, quo non ab alia: siqui dem, prout naturale,at-
que mobile exsistit, Physicus illud contemplatur: prout sanitatis,
tiel morbi capax, Medico subijcitur:prout tvwnv,idest boni habi-
tus susceptibile,a gymnastica, siue conseruatona, quae medicinae
subijcitur, &: de qua nobis futurus est sermo, considcratur. Corpus
itaque humanum quatenus bonum habitum recipere, eumq. &: sa- p
nitatein conseruarc in seipso natum est, gymnasticae subiedtum
esfe definimus, quemadmodum etiam Galenus in libello illo ad
Thrasybulumscriptoluculcntissimedeclara- itmeque propter hoc
inferendumestjillumsibi ipti contraria dicere, cum alias gymna-
sticam a medicina seiungi debere uoluerit,propterea quod uoluirs
gymnasticam medicinae quidem partem esse, ita tamen, ut,ue-
luti parsasuo toto aliquo modo seiungitur, similiter gymnastica a
medicina distinguatur: medicina enim senitatem, atque morbum
in corpore humano considcrans, alterum expellere, alteram com-
parare, &:conseruare nitftur. at gymnastica in corpore fano bo-
num habitum generare,eumque tamquam sanitatis uehpartem,uel
causam conseruantem retinere conatur: ob id tanta fuit apud
ii e. te res huius existimatio, ut Plato , atque Aristoteles ( ne alios
cniam pluresreeenseam ) eam rempub.haud oplimam esTe posse
censiicrint.