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https://doi.org/10.11588/diglit.28979#0466
Cod. Pal. germ. 435
1. l'-5 r EPISTOLA. Martin Luther an die Pastoren zu Nürnberg, 20. Juli 1533. >Cla-
rissimis et optimis viris ecclesia Nurmbergensis Episcopis et Doctoribus fidelissimis et
syncerissimis suis in christo Dominis et Fratribus<. Gratiam et pacem in christo. Optimi
Viri et charissimi fratres in christo, si unquam optaui aut petij a domino, mihi dare ser-
monem in os, bene sonantem et apud audientes efficacem, nunc maxime peto ... 5 r det uobis
pace et misericordia inuicem superare, et iurgia ac dissidia uestra formare fornace charitatis
absumere Amen. Vester frater et seruus D. Martinus Luther. Text: WA Br 6, S. 502-506
Nr. 2.037 (mit älteren Editionen). - l* r-2* v leer.
2. 5'-6 r BRIEL. Martin Luther/Philipp Melanchthon an den Rat zu Nürnberg, 18. April
1533. >Der Theologen zv Wittenberg Schrift an den Rath zv Nvrmbergk<. Gottes gnad
durch vnsern hern Jhesum Christum etc. Erbare weyse gunstige hern, auf E. W. frage ha-
ben wir vns mitt einander vnterredet... 6‘ das die gemein Absolutio nicht zu verwerffen
auch nicht abzuthun sey, vnd das man dennoch daneben die priuat Applicatio vnd Abso-
lutio erhalten solle. Text: MBW T 5, S. 407-410 Nr. 1.320 (Hs. erwähnt, Sigle Hd435; mit
älteren Editionen).
3. 6 r-9‘ BRIEF. Martin Luther/Johannes Bugenhagen/Justus Jonas/Philipp Melanchthon/
Kaspar Cruciger an den Rat zu Nürnberg, 8. Oktober 1533. 9 r >Dem Erbarn Ersamen
vnd Weysen Hern Burgmeistern [!] vnd radt der stadt Nurmberg vnsern gunstigen her-
ren<. 6 r Gottes gnad durch vnsern hern Jhesum Christum. Erbare, ersame, weise gunstige
herren nach dem die Vneinigkeit, so sich zwischen den herrn prredicanten zugetragen, von
Herczen leid ist... 6 V habe Ich Doctor Martinus nicht vnterlassen ... die herren predican-
ten ... zu Eynigkeit vnd frieden trewlich zuermahnen ... 9 r das weis E. W. sich ohne zwei-
ffel wol zuerrinnern [!]. Gott verleihe E. W. gnade vnd frieden, Amen. Datum Witen-
bergte Mittwoch nach Francisci. Anno 1539 [recte: 1533]. Text: MBW T 5, S. 493-498
Nr. 1.367 (Hs. erwähnt, Sigle Hd435; mit älteren Editionen). Text auch 19 V—21 v.
4. 9 V EPISTOLA. Martin Luther an Wenzeslaus Link, 8. Oktober 1533. >Optimo Viro
Domino Wenceslao Linco Sacrre Theologire Doctori verbi in Nurmb: ministro fideli suo in
Domino fratri<. Gratiam et pacem in christo. Respondetur a nobis senatui uestro in causa
uestra de absolutione publica ... est causa, qua differri oporteat [!], donec nubila ista trans-
eant Octaua octob: 1533. T Mart: Luther. Text: WA Br 6, S. 532f. Nr. 2.054 (mit älteren
Editionen).
5. 10 r-13 v VEIT DIETRICH, COGITATIONES DE DISCEPTATIONE CONCIO-
NATORUM NORIMBERGENSIUM SUPER ABSOLUTIONE ET POENITENTIA
IN ECCLESIA. >Cogitationes M. Viti Theodori de disceptatione concionatorvm Norim-
bergensivm svper Absolutione & poenitentia in Ecclesia<. Vtrvm sit necessaria publica
Absolutio, qualis hic in usu est. Vtrvm sit necessaria priuata absolutio, qualem hic uidentur
per publicam Absolutionem, odio ecclesiasticj Magistratus effugere uelle. Publica Absolutio
nihil est quam publicum verbum Euangelij ... 13' qui non debent adhibere sacramenta, nisi
ijs, qui sunt in ecclesia. Text zu der in den Kirchen Nürnbergs üblich gewordenen allge-
meinen Absolution, die von Andreas Osiander abgelehnt wurde und mehrfach zu Strei-
tigkeiten führte.
406
1. l'-5 r EPISTOLA. Martin Luther an die Pastoren zu Nürnberg, 20. Juli 1533. >Cla-
rissimis et optimis viris ecclesia Nurmbergensis Episcopis et Doctoribus fidelissimis et
syncerissimis suis in christo Dominis et Fratribus<. Gratiam et pacem in christo. Optimi
Viri et charissimi fratres in christo, si unquam optaui aut petij a domino, mihi dare ser-
monem in os, bene sonantem et apud audientes efficacem, nunc maxime peto ... 5 r det uobis
pace et misericordia inuicem superare, et iurgia ac dissidia uestra formare fornace charitatis
absumere Amen. Vester frater et seruus D. Martinus Luther. Text: WA Br 6, S. 502-506
Nr. 2.037 (mit älteren Editionen). - l* r-2* v leer.
2. 5'-6 r BRIEL. Martin Luther/Philipp Melanchthon an den Rat zu Nürnberg, 18. April
1533. >Der Theologen zv Wittenberg Schrift an den Rath zv Nvrmbergk<. Gottes gnad
durch vnsern hern Jhesum Christum etc. Erbare weyse gunstige hern, auf E. W. frage ha-
ben wir vns mitt einander vnterredet... 6‘ das die gemein Absolutio nicht zu verwerffen
auch nicht abzuthun sey, vnd das man dennoch daneben die priuat Applicatio vnd Abso-
lutio erhalten solle. Text: MBW T 5, S. 407-410 Nr. 1.320 (Hs. erwähnt, Sigle Hd435; mit
älteren Editionen).
3. 6 r-9‘ BRIEF. Martin Luther/Johannes Bugenhagen/Justus Jonas/Philipp Melanchthon/
Kaspar Cruciger an den Rat zu Nürnberg, 8. Oktober 1533. 9 r >Dem Erbarn Ersamen
vnd Weysen Hern Burgmeistern [!] vnd radt der stadt Nurmberg vnsern gunstigen her-
ren<. 6 r Gottes gnad durch vnsern hern Jhesum Christum. Erbare, ersame, weise gunstige
herren nach dem die Vneinigkeit, so sich zwischen den herrn prredicanten zugetragen, von
Herczen leid ist... 6 V habe Ich Doctor Martinus nicht vnterlassen ... die herren predican-
ten ... zu Eynigkeit vnd frieden trewlich zuermahnen ... 9 r das weis E. W. sich ohne zwei-
ffel wol zuerrinnern [!]. Gott verleihe E. W. gnade vnd frieden, Amen. Datum Witen-
bergte Mittwoch nach Francisci. Anno 1539 [recte: 1533]. Text: MBW T 5, S. 493-498
Nr. 1.367 (Hs. erwähnt, Sigle Hd435; mit älteren Editionen). Text auch 19 V—21 v.
4. 9 V EPISTOLA. Martin Luther an Wenzeslaus Link, 8. Oktober 1533. >Optimo Viro
Domino Wenceslao Linco Sacrre Theologire Doctori verbi in Nurmb: ministro fideli suo in
Domino fratri<. Gratiam et pacem in christo. Respondetur a nobis senatui uestro in causa
uestra de absolutione publica ... est causa, qua differri oporteat [!], donec nubila ista trans-
eant Octaua octob: 1533. T Mart: Luther. Text: WA Br 6, S. 532f. Nr. 2.054 (mit älteren
Editionen).
5. 10 r-13 v VEIT DIETRICH, COGITATIONES DE DISCEPTATIONE CONCIO-
NATORUM NORIMBERGENSIUM SUPER ABSOLUTIONE ET POENITENTIA
IN ECCLESIA. >Cogitationes M. Viti Theodori de disceptatione concionatorvm Norim-
bergensivm svper Absolutione & poenitentia in Ecclesia<. Vtrvm sit necessaria publica
Absolutio, qualis hic in usu est. Vtrvm sit necessaria priuata absolutio, qualem hic uidentur
per publicam Absolutionem, odio ecclesiasticj Magistratus effugere uelle. Publica Absolutio
nihil est quam publicum verbum Euangelij ... 13' qui non debent adhibere sacramenta, nisi
ijs, qui sunt in ecclesia. Text zu der in den Kirchen Nürnbergs üblich gewordenen allge-
meinen Absolution, die von Andreas Osiander abgelehnt wurde und mehrfach zu Strei-
tigkeiten führte.
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