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https://doi.org/10.11588/diglit.24987#0049
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ment; mais à la fin, tous succombèrent devant le nombre prépon-
dérant des vainqueurs.
Le document „Hati scherif" qui fait donation de cette église,
ainsi que des terrains environnants à un architecte grec du Sultan
„en témoignage de sa grande générosité“ et qui ordonne à son
ingénieur en chef „Soubaschi“ (chef des eaux) de le faire recon-
naître et l’établir maître de ce lieu, est toujours conservé dans
cette église et a été toujours respecté par les autorités.
FATIJÉ DZAMISSI.
Église du Pammakariste.
Outre les églises byzantines, dessinées et décrites jusqu’à
présent, il y en a d’autres qui 11e présentent pas un certain intérêt
artistique, et desquelles nous dirons quelques mots seulement.
La plus intéressante de ces églises est celle du Pammakariste,
qui, après la conquête, a servi au premier patriarche de Constan-
tinople, de palais de résidence. Cette église appartenait à un cou-
vent de religieuses, et plusieurs empereurs et princes y furent
ensevelis. Elle vint ensuite transformée en mosquée par Selim Ier
et s’appelle maintenant Fatijé Dzamissi.
O11 y observe encore une coupole en mosaïques très-bien
conservée; de plus, deux colonnes et chapiteaux la soutenant.
Tout ce qu’on a joint à cette église, les nombreuses inno-
vations qu’on y a introduites, lui ont fait perdre son empreinte
primitive.
Cette église se trouve sur une colline, regardant en droiture
la Corne d’or.
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ment; mais à la fin, tous succombèrent devant le nombre prépon-
dérant des vainqueurs.
Le document „Hati scherif" qui fait donation de cette église,
ainsi que des terrains environnants à un architecte grec du Sultan
„en témoignage de sa grande générosité“ et qui ordonne à son
ingénieur en chef „Soubaschi“ (chef des eaux) de le faire recon-
naître et l’établir maître de ce lieu, est toujours conservé dans
cette église et a été toujours respecté par les autorités.
FATIJÉ DZAMISSI.
Église du Pammakariste.
Outre les églises byzantines, dessinées et décrites jusqu’à
présent, il y en a d’autres qui 11e présentent pas un certain intérêt
artistique, et desquelles nous dirons quelques mots seulement.
La plus intéressante de ces églises est celle du Pammakariste,
qui, après la conquête, a servi au premier patriarche de Constan-
tinople, de palais de résidence. Cette église appartenait à un cou-
vent de religieuses, et plusieurs empereurs et princes y furent
ensevelis. Elle vint ensuite transformée en mosquée par Selim Ier
et s’appelle maintenant Fatijé Dzamissi.
O11 y observe encore une coupole en mosaïques très-bien
conservée; de plus, deux colonnes et chapiteaux la soutenant.
Tout ce qu’on a joint à cette église, les nombreuses inno-
vations qu’on y a introduites, lui ont fait perdre son empreinte
primitive.
Cette église se trouve sur une colline, regardant en droiture
la Corne d’or.
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