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REVUE ARCHÉOLOGIQUE.
mentantérieurs à l'an 58 avant J.-C., et qu'ils ont dû être frappés
pendant plusieurs années consecutives.
Le même trésor de ia Villeneuve contenait plus de 3,000 deniers
de Q. DOG1 SAM. F, et plus de 3,000 de TOG1RIX.
La comparaison des poids de ces trois monnaies prouve que 1a
plus ancienne est celle de Q.DOCL et la plus récente celle de
TOGliRIX. Le SEQVANOIOTVOS placé entre les deux,étantreprésenté
par un nombre beaucoup plus restreint d'exemplaires, a dû être
frappé pendant un temps moins considérable que les deux autres.
Toutes les trois, enfin, sont antérieures à l'an 58 av. J.-C.
La légende Q. DOCL SAM. F. nous apprend que le chef représenté
par cette légende était fils d'un personnage nommé SAM, peut-être
Samotal. Or nous trouvons en Franche-Comté, et toujours dans l'est
de la France, des potins évidemment sëquanes, à en juger par la
quantité d'exemplairesanépigrapheset identiques de types, dont vous
avez le premier signalé la fréquence dans les dragages du Doubs;
toutes ces pièces sont donc des Sëquanes, et sur celles qui portent des
légendes nous trouvons sur la calotte qui forme le haut de la tête^
soit Q. SAM., soit Q. DOCL; d'autres pièces enfin, portant au revers un
cheval barbare, nous donnent la légende répartie dans le champ
Q.DOCL
Voilà donc le monnayage de potin de ces deux personnages parfai-
tement déterminé, et nous avons la série suivante, rangée chrono-
logiquement:
1. Anépigraphes à tête laurée.
2. Q. SAM. écrit sur la tête laurée.
3. Q. DOCL sur la tête qui n'est plus laurée.
4. Q. DOCL dans le champ du revers.
o. Anépigraphes à la tête barbare sans couronne de laurier.
Ce classement n'est pas douteux. Quant à la leçon Quintus pour
le mot représenté par la lettre Q. sur les pièces de SAM. et de
DOCL, je doute grandement aujourd'hui qu'ehe soit bien probable.
11 faudrait trouver mieux sans doute, mais je ne m'en charge pas.
Les anépigraphes du n° 5 me paraissent correspondre exactement
aux deniers à la légende SEQVANOIOTVOS.
Viennent ensuite les monnaies de Togirix, les plus récentes de
toutes.
Aux deniers d'argent, si communs partout, correspondent des po-
tins,, frappés pour les Séquanes avec le cheval et la légende TOG ;
pour les Éduens, sans nul doute, avec TOG ou TOGIR et le lion, type
essentiellement éduen, ainsi que nous l'avons reconnu.
REVUE ARCHÉOLOGIQUE.
mentantérieurs à l'an 58 avant J.-C., et qu'ils ont dû être frappés
pendant plusieurs années consecutives.
Le même trésor de ia Villeneuve contenait plus de 3,000 deniers
de Q. DOG1 SAM. F, et plus de 3,000 de TOG1RIX.
La comparaison des poids de ces trois monnaies prouve que 1a
plus ancienne est celle de Q.DOCL et la plus récente celle de
TOGliRIX. Le SEQVANOIOTVOS placé entre les deux,étantreprésenté
par un nombre beaucoup plus restreint d'exemplaires, a dû être
frappé pendant un temps moins considérable que les deux autres.
Toutes les trois, enfin, sont antérieures à l'an 58 av. J.-C.
La légende Q. DOCL SAM. F. nous apprend que le chef représenté
par cette légende était fils d'un personnage nommé SAM, peut-être
Samotal. Or nous trouvons en Franche-Comté, et toujours dans l'est
de la France, des potins évidemment sëquanes, à en juger par la
quantité d'exemplairesanépigrapheset identiques de types, dont vous
avez le premier signalé la fréquence dans les dragages du Doubs;
toutes ces pièces sont donc des Sëquanes, et sur celles qui portent des
légendes nous trouvons sur la calotte qui forme le haut de la tête^
soit Q. SAM., soit Q. DOCL; d'autres pièces enfin, portant au revers un
cheval barbare, nous donnent la légende répartie dans le champ
Q.DOCL
Voilà donc le monnayage de potin de ces deux personnages parfai-
tement déterminé, et nous avons la série suivante, rangée chrono-
logiquement:
1. Anépigraphes à tête laurée.
2. Q. SAM. écrit sur la tête laurée.
3. Q. DOCL sur la tête qui n'est plus laurée.
4. Q. DOCL dans le champ du revers.
o. Anépigraphes à la tête barbare sans couronne de laurier.
Ce classement n'est pas douteux. Quant à la leçon Quintus pour
le mot représenté par la lettre Q. sur les pièces de SAM. et de
DOCL, je doute grandement aujourd'hui qu'ehe soit bien probable.
11 faudrait trouver mieux sans doute, mais je ne m'en charge pas.
Les anépigraphes du n° 5 me paraissent correspondre exactement
aux deniers à la légende SEQVANOIOTVOS.
Viennent ensuite les monnaies de Togirix, les plus récentes de
toutes.
Aux deniers d'argent, si communs partout, correspondent des po-
tins,, frappés pour les Séquanes avec le cheval et la légende TOG ;
pour les Éduens, sans nul doute, avec TOG ou TOGIR et le lion, type
essentiellement éduen, ainsi que nous l'avons reconnu.