DOI Artikel:
Kuczyńska, Jadwiga: Średniowieczne chrzcielnice kamienne w Polsce
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.14265#0025
ŚREDNIOWIECZNE CHRZCIELNICE KAMIENNE W POLSCE
21
12. Chrząszczyce. kościół par. p.w. M. Boskiej Szkaplerznej,
chrzcielnica
czasze chrzcielnic w Rogowie (il. 11) i w Chrząszczycach (il. 12). E. Frankiewicz wykazał, że
pochodzą one z XII w., a pozostałe partie chrzcielnic są wtórnym dodatkiem95.
Na czaszy w Rogowie występują dwie inskrypcje wykonane kapitałą, w Chrząszczycach zaś —
tylko jedna, a pod nią znajduje się wić winorośli. U dołu czasze ujmuje sznur. E. Frankiewicz
inskrypcję w Chrząszczycach i górną w Rogowie odczytał jako: WAS DEVODTI BAPTISMI96.
Poprawniejsza lekcja napisu w Chrząszczycach brzmi: [IN] WAS DEVODTI BAPTISANfTIMUR],
Natomiast inskrypcja w Rogowie zawiera zupełnie inną treść: MOYSES AQ DAUIT97. Ten napis
należy czytać od strony lewej. Napis dolny zawiera datę AN[NO] MCXXXX oraz szereg znaków,
z których wszystkie, z wyjątkiem krzyża, tarczy słonecznej i półksiężyca pozostają na razie nie
odczytane. Czas powstania zabytków nie budzi wątpliwości. Obok daty na czaszy w Rogowie, rodzaj
pisma wskazuje na XII w. Podobny charakter uncjalny liter M N S A E występuje w tympano-
nie Jaksy z dawnego kościoła benedyktynów na Ołbinie we Wrocławiu, z lat 1146—1165. Identyczny
krój posiadają tam także litery Alfa i Omega98. Analogiczne litery M i E są wyryte na patenie
w Trzemesznie99. Analiza pisma na obu czaszach wykazuje różny ich poziom. W Rogowie inskrypcja
95 E. Frankiewicz. Dwie tajemnicze inskrypcje, „Kwartalnik Opolski", R. XIV: 1968. z. 3 — 4. s. 31 — 52; P. Fran-
kiewicz, Z tego źródła czerpałem......Przewodnik Katolicki". 18 VII 1971. s. 270.
g'' Frankiewicz. Dwie tajemnicze inskrypcje____ s. 39.
1,7 Inskrypcje odczytali dr Barbara Trelińska i profesor Józef Szymański, którym dziękuje za udzielenie konsultacji
epigraficznej.
98 K. Ciechanowski. Epigrafia romańska i wczesnogotycka w Polsce. Wrocław 1965, il. 10. 11.
99 Ibidem, il. 24.
21
12. Chrząszczyce. kościół par. p.w. M. Boskiej Szkaplerznej,
chrzcielnica
czasze chrzcielnic w Rogowie (il. 11) i w Chrząszczycach (il. 12). E. Frankiewicz wykazał, że
pochodzą one z XII w., a pozostałe partie chrzcielnic są wtórnym dodatkiem95.
Na czaszy w Rogowie występują dwie inskrypcje wykonane kapitałą, w Chrząszczycach zaś —
tylko jedna, a pod nią znajduje się wić winorośli. U dołu czasze ujmuje sznur. E. Frankiewicz
inskrypcję w Chrząszczycach i górną w Rogowie odczytał jako: WAS DEVODTI BAPTISMI96.
Poprawniejsza lekcja napisu w Chrząszczycach brzmi: [IN] WAS DEVODTI BAPTISANfTIMUR],
Natomiast inskrypcja w Rogowie zawiera zupełnie inną treść: MOYSES AQ DAUIT97. Ten napis
należy czytać od strony lewej. Napis dolny zawiera datę AN[NO] MCXXXX oraz szereg znaków,
z których wszystkie, z wyjątkiem krzyża, tarczy słonecznej i półksiężyca pozostają na razie nie
odczytane. Czas powstania zabytków nie budzi wątpliwości. Obok daty na czaszy w Rogowie, rodzaj
pisma wskazuje na XII w. Podobny charakter uncjalny liter M N S A E występuje w tympano-
nie Jaksy z dawnego kościoła benedyktynów na Ołbinie we Wrocławiu, z lat 1146—1165. Identyczny
krój posiadają tam także litery Alfa i Omega98. Analogiczne litery M i E są wyryte na patenie
w Trzemesznie99. Analiza pisma na obu czaszach wykazuje różny ich poziom. W Rogowie inskrypcja
95 E. Frankiewicz. Dwie tajemnicze inskrypcje, „Kwartalnik Opolski", R. XIV: 1968. z. 3 — 4. s. 31 — 52; P. Fran-
kiewicz, Z tego źródła czerpałem......Przewodnik Katolicki". 18 VII 1971. s. 270.
g'' Frankiewicz. Dwie tajemnicze inskrypcje____ s. 39.
1,7 Inskrypcje odczytali dr Barbara Trelińska i profesor Józef Szymański, którym dziękuje za udzielenie konsultacji
epigraficznej.
98 K. Ciechanowski. Epigrafia romańska i wczesnogotycka w Polsce. Wrocław 1965, il. 10. 11.
99 Ibidem, il. 24.