DOI Artikel:
Jakubowska, Bogna: Motywy z księgi Genezis na kapitelu w malborskim Wielkim Refektarzu
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.13595#0017
MOTYWY Z KSIĘGI GENEZIS
13
7. „Ewa karmiąca syna". Kwatera drzwi z Hildesheim, ТГОЗ (fragment)
zasadzie fryzu. Ukazano tu wiele scen, począwszy od „Stworzenia pary prarodziców", aż po „Arkę
Noego". Wśród licznie nagromadzonych epizodów cyklu praprzodków najżywsze zainteresowanie
budzi ziemski los Adama i Ewy. Ewa siedzi na ławie i, podobnie jak Ewa malborska, zwraca się w
prawą stronę i także w prawej ręce trzyma kądziel, a w lewej wrzeciono. W stojącej przed Ewą
kołysce leży para bliźniąt, których maleńkie główki ułożone są na starannie wymodelowanych
poduszkach, a dzieci przykryte bogato udrapowaną kołderką, opadającą na boki kołyski. Na wprost
Ewy lekko pochylony Adam stoi z wysoko uniesionym styliskiem motyki. Opisywana scena wkompo-
nowana jest w sam narożnik kapitelu, w jego płaszczyznę boczną, przez co niewiele miejsca pozostaje
rzeźbiarzowi.
Kolejnym zabytkiem jest kwatera stall z katedry w Lund (2 połowa XIV w.)27 (il. 9). W
czworolistnej płycinie, obwiedzionej gałązkami dębu, widać Ewę siedzącą przy kądzieli i z wrzecionem,
a na jej kolanach niemowlę ujmujące rączkami pierś matki. Na prawo od Ewy pokazano jej
najstarszego syna, kołyszącego kolebkę z trzecim dzieckiem.
Ostatnim w omawianej grupie dziełem jest malowidło ścienne z Upplandii, zdobiące sklepienie
kościoła w Arentuna (ok. 1400 r.)28 (il. 10). Malowidło to skomponowane jest symetrycznie, według
27 E. Wrangel, Korstolarna i Lunds domkyrka, Malmo 1930. Na s. 10 zamieszczono reprodukcję prac ziemskich Adama,
na s. 11 — prac Ewy. I tym razem za uprzejme przysłanie mi zdjęć kwatery stall z Lund dziękuję dr. Gunnarowi
SVahnstromowi z Visby oraz dr Carin Bunte z Lund.
28 I. Kistrom, Arentuna kyrka, [w:] Upplands kyrkor — [nr] 65, Strà'ngnà's 1975, s. 17, 18, fot. na s. 15.
13
7. „Ewa karmiąca syna". Kwatera drzwi z Hildesheim, ТГОЗ (fragment)
zasadzie fryzu. Ukazano tu wiele scen, począwszy od „Stworzenia pary prarodziców", aż po „Arkę
Noego". Wśród licznie nagromadzonych epizodów cyklu praprzodków najżywsze zainteresowanie
budzi ziemski los Adama i Ewy. Ewa siedzi na ławie i, podobnie jak Ewa malborska, zwraca się w
prawą stronę i także w prawej ręce trzyma kądziel, a w lewej wrzeciono. W stojącej przed Ewą
kołysce leży para bliźniąt, których maleńkie główki ułożone są na starannie wymodelowanych
poduszkach, a dzieci przykryte bogato udrapowaną kołderką, opadającą na boki kołyski. Na wprost
Ewy lekko pochylony Adam stoi z wysoko uniesionym styliskiem motyki. Opisywana scena wkompo-
nowana jest w sam narożnik kapitelu, w jego płaszczyznę boczną, przez co niewiele miejsca pozostaje
rzeźbiarzowi.
Kolejnym zabytkiem jest kwatera stall z katedry w Lund (2 połowa XIV w.)27 (il. 9). W
czworolistnej płycinie, obwiedzionej gałązkami dębu, widać Ewę siedzącą przy kądzieli i z wrzecionem,
a na jej kolanach niemowlę ujmujące rączkami pierś matki. Na prawo od Ewy pokazano jej
najstarszego syna, kołyszącego kolebkę z trzecim dzieckiem.
Ostatnim w omawianej grupie dziełem jest malowidło ścienne z Upplandii, zdobiące sklepienie
kościoła w Arentuna (ok. 1400 r.)28 (il. 10). Malowidło to skomponowane jest symetrycznie, według
27 E. Wrangel, Korstolarna i Lunds domkyrka, Malmo 1930. Na s. 10 zamieszczono reprodukcję prac ziemskich Adama,
na s. 11 — prac Ewy. I tym razem za uprzejme przysłanie mi zdjęć kwatery stall z Lund dziękuję dr. Gunnarowi
SVahnstromowi z Visby oraz dr Carin Bunte z Lund.
28 I. Kistrom, Arentuna kyrka, [w:] Upplands kyrkor — [nr] 65, Strà'ngnà's 1975, s. 17, 18, fot. na s. 15.