DOI article:
Harasimowicz, Jan: Rola sztuki w religijnych o społecznych konfliktach wieku reformacji na Śląsku
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.13595#0091
ROLA SZTUKI W KONFLIKTACH WIEKU REFORMACJI NA ŚLĄSKU_87
57. Żagań, kościół poaugustiański,
ołtarz fundacji opata Weinera, po 1621 r.
malarskich replik znanego miedziorytu Ty pus Ecclesiae Catholicae (il. 59), którego inwentorami byli
Tomasz Treter i Stanisław Reszka, bliscy współpracownicy kardynała Hozjusza165. Kunsztowna,
niezwykle rozbudowana alegoria aspiruje do roli uczonego „przewodnika" po odnowionej na soborze
doktrynie Kościoła. Potwierdzając wyznaniową tożsamość rzymskokatolicką, eliminuje poza symboli-
165 Pochodzący z 1574 r. miedzioryt znajduje się w Zbiorach Graficznych Biblioteki Jagiellońskiej (sygn. 9041), drugi
wzorowany na nim obraz - w Muzeum Biskupim w Haarlemie. Istnieje ponadto najwcześniejszy chronologicznie przykład
kompozycji „Typus Ecclesiae Catholicae" - środkowy obraz tryptyku w kościele par. w Skolitach pod Olsztynem (1557).
Knipping, op. cit., t. II, s. 173 nn., il. 123; T. Chr zanowski, „Typus Ecclesiae" — Hozjańska alegoria Kościoła, [w:] Sztuka
pobrzeża Bałtyku, Warszawa 1978, s. 275-308; tenże, Działalność artystyczna Tomasza Tretera, Warszawa 1984, s. 45-51, il. 4
-6.
57. Żagań, kościół poaugustiański,
ołtarz fundacji opata Weinera, po 1621 r.
malarskich replik znanego miedziorytu Ty pus Ecclesiae Catholicae (il. 59), którego inwentorami byli
Tomasz Treter i Stanisław Reszka, bliscy współpracownicy kardynała Hozjusza165. Kunsztowna,
niezwykle rozbudowana alegoria aspiruje do roli uczonego „przewodnika" po odnowionej na soborze
doktrynie Kościoła. Potwierdzając wyznaniową tożsamość rzymskokatolicką, eliminuje poza symboli-
165 Pochodzący z 1574 r. miedzioryt znajduje się w Zbiorach Graficznych Biblioteki Jagiellońskiej (sygn. 9041), drugi
wzorowany na nim obraz - w Muzeum Biskupim w Haarlemie. Istnieje ponadto najwcześniejszy chronologicznie przykład
kompozycji „Typus Ecclesiae Catholicae" - środkowy obraz tryptyku w kościele par. w Skolitach pod Olsztynem (1557).
Knipping, op. cit., t. II, s. 173 nn., il. 123; T. Chr zanowski, „Typus Ecclesiae" — Hozjańska alegoria Kościoła, [w:] Sztuka
pobrzeża Bałtyku, Warszawa 1978, s. 275-308; tenże, Działalność artystyczna Tomasza Tretera, Warszawa 1984, s. 45-51, il. 4
-6.