DOI Heft:
Galeria Sztuki Starożytnej
DOI Artikel:Kalinowska-Habdas, Ewa: Ceramica koptyjska z Edfu
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.17140#0286
разрисовки принадлежала купцам, а разрисованная, быть может, служила для литургичных целей.
По виду сосуды во многих случаях являются подражанием древнегреческим формам, хотя их рос-
пись указывает прежде всего на влияние искусства Древнего Египта, а равно Востока. Рисунки свиде-
тельствуют о продолжении традиции древнеегипетской орнаментики, изменённой под влиянием хрис-
тианской религии и её символов (рыбы). Восточный мотив выражен в плетёным орнаменте, видимым
на многих предметах старины.
Наша коллекция может стать исходным пунктом для изучения коптийского гончарного произ-
водства.
LES CÉRAMIQUES COPTES D’EDFOU
RÉSUMÉ
La collection de céramiques coptes du Musée National de Varsovie provient de fouilles franco- polonaises,
menées à Edfou dans la Haute Egypte dans les aimées 1937—39. La collection présente un intérêt spécial, car,
seule parmi les ensembles de ce genre elle est pourvue d’une documentation complète indiquant la date de son
origine et la date de sa provenance. Les spécimens de la collection datent de la fin du VI et du commencement
du VII s. apr. J. C., Ceci est prouvé tant par le données stratigraphiques que par les tablettes et les papyrus
trouvés dans le voisinage immédiat. Le nombre assez considérable des objets (42 vases entiers et 135 fragments)
est également important, permettant une revue assez exacte des produits céramiques de province de cette épo-
que.
La collection comprend deux groupes principaux: céramique sans peintures et céramique peinte. Ce par-
tage est motivé non seulement par la différence dans le décor, mais aussi par l’emplacement des objets trouvés. Les
vases sans peintures furent trouvés en effet sur le terrain de la ville même, dans les caves byzantines, transfor-
mées en dépôts, les vases peints dans le couloir d’un monastère copte. Il est donc à présumer que les objets
sans peintures étaient employés par la classe dés marchands, tandis que les vases peints servaient peut-être à des
besoins du culte. La forme des vases s’inspire souvent de traditions hellénistiques mais leur décoration plastique
témoigne avant tout de l’influence de l’art de l’ancienne Egypte et de l’Orient, les traditions égyptiennes étant
travesties par l’instrusion de la religion et la symbolique chrétienne (poissons). Le motif d’entrelacs tressés,
paraissant sur de nombreux objets, provient de l’Orient.
La collection, vu qu’elle est datée, peut servir de point de départ pour une étude approfondie de la céramique
copte.
По виду сосуды во многих случаях являются подражанием древнегреческим формам, хотя их рос-
пись указывает прежде всего на влияние искусства Древнего Египта, а равно Востока. Рисунки свиде-
тельствуют о продолжении традиции древнеегипетской орнаментики, изменённой под влиянием хрис-
тианской религии и её символов (рыбы). Восточный мотив выражен в плетёным орнаменте, видимым
на многих предметах старины.
Наша коллекция может стать исходным пунктом для изучения коптийского гончарного произ-
водства.
LES CÉRAMIQUES COPTES D’EDFOU
RÉSUMÉ
La collection de céramiques coptes du Musée National de Varsovie provient de fouilles franco- polonaises,
menées à Edfou dans la Haute Egypte dans les aimées 1937—39. La collection présente un intérêt spécial, car,
seule parmi les ensembles de ce genre elle est pourvue d’une documentation complète indiquant la date de son
origine et la date de sa provenance. Les spécimens de la collection datent de la fin du VI et du commencement
du VII s. apr. J. C., Ceci est prouvé tant par le données stratigraphiques que par les tablettes et les papyrus
trouvés dans le voisinage immédiat. Le nombre assez considérable des objets (42 vases entiers et 135 fragments)
est également important, permettant une revue assez exacte des produits céramiques de province de cette épo-
que.
La collection comprend deux groupes principaux: céramique sans peintures et céramique peinte. Ce par-
tage est motivé non seulement par la différence dans le décor, mais aussi par l’emplacement des objets trouvés. Les
vases sans peintures furent trouvés en effet sur le terrain de la ville même, dans les caves byzantines, transfor-
mées en dépôts, les vases peints dans le couloir d’un monastère copte. Il est donc à présumer que les objets
sans peintures étaient employés par la classe dés marchands, tandis que les vases peints servaient peut-être à des
besoins du culte. La forme des vases s’inspire souvent de traditions hellénistiques mais leur décoration plastique
témoigne avant tout de l’influence de l’art de l’ancienne Egypte et de l’Orient, les traditions égyptiennes étant
travesties par l’instrusion de la religion et la symbolique chrétienne (poissons). Le motif d’entrelacs tressés,
paraissant sur de nombreux objets, provient de l’Orient.
La collection, vu qu’elle est datée, peut servir de point de départ pour une étude approfondie de la céramique
copte.