DOI Artikel:
Filarska, Barbara: Starożytne inkrustacje ze szkła
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.17142#0242
6. Fragmenty kamiennej okładziny z dekoracją inkrustowaną ze szklą. Rzym I w. p.n.e. — Iw. n.e. Muzeum
Narodowe w Warszawie nr inw. 199996
precyzję techniki przypuszcza, że były one wykonane w miejscowych warsztatach Hermo-
polis, i przypomina, że tradycja szklarska w tym mieście sięga XVIII dynastii, gdyż tam właśnie
przenieść się mieli szklarze po opuszczeniu „Horyzontu Atona", tj. Tell Amarna. Ogół badaczy
uważa za centrum produkcji szkieł mozaikowych Aleksandrię, potem Rzym. We wszystkich
p.n.e., natomiast P. Montet, Notes sur les tombeau de Petosiris pour servir a 1'histoire des Perses en Egypte,
Rev. Arch. 1926, s. 161—181 dopatruje się w dekoracji grobu wpływów perskich i datuje go na 406 r. p.n.e.
Inny przykład sarkofagu zdobionego hieroglifami w technice mozaikowej pochodzący z tego samego okresu
publikowany jest w Ann. de Servidces Antiq. XX, 1920, s. 207—208.
229
Narodowe w Warszawie nr inw. 199996
precyzję techniki przypuszcza, że były one wykonane w miejscowych warsztatach Hermo-
polis, i przypomina, że tradycja szklarska w tym mieście sięga XVIII dynastii, gdyż tam właśnie
przenieść się mieli szklarze po opuszczeniu „Horyzontu Atona", tj. Tell Amarna. Ogół badaczy
uważa za centrum produkcji szkieł mozaikowych Aleksandrię, potem Rzym. We wszystkich
p.n.e., natomiast P. Montet, Notes sur les tombeau de Petosiris pour servir a 1'histoire des Perses en Egypte,
Rev. Arch. 1926, s. 161—181 dopatruje się w dekoracji grobu wpływów perskich i datuje go na 406 r. p.n.e.
Inny przykład sarkofagu zdobionego hieroglifami w technice mozaikowej pochodzący z tego samego okresu
publikowany jest w Ann. de Servidces Antiq. XX, 1920, s. 207—208.
229