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Schramm, Albert; Möller, Maria [Hrsg.]
Der Bilderschmuck der Frühdrucke (Band 16): Die Drucker in Speyer, Würzburg, Eichstätt, Passau, München, Ingolstadt, Zweibrücken, Freising, Memmingen — Leipzig, 1933

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https://doi.org/10.11588/diglit.19187#0019
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t empor um" von 1482, zeigt nichts Neues; es sind elf Holzschnitte von acht Stöcken, die den Kölner Illustrationen
(s. Band 8 des Bilderschmucks) zwar nicht gleich, aber nachgeschnitten sind (Abb. 916-923). (Köln, Drei Könige,
Arche, Städte, Turm von Babel, Christus am Kreuz, Christus segnet das Weltall). Einen Holzschnitt nur hat der
Druck: „Paulus Florentinus: Breviarium decretorum" vom Jahre i486; auf dem Titelblatt die Büste
des Verfassers mit Unterschrift M. P. F. O. S. S. = Mag. Paulus Flor. ord. S. Spiriti (Abb. 924). Im selben Jahr i486
erschien noch „Felicianus: Tractatus de divina praedestinatione", auch nur mit einem Holzschnitt
(Abb. 925).

Die weiteren Drucke mit Holzschnitten von Albrecht Kunne sind nicht datiert. Die Wiedergabe der schema-
tischen Holzschnitte der beiden Kunneschen Ausgaben vom Arbor Andreae erübrigt sich; sie bringen gegen-
über den früheren von uns abgebildeten Stammbaumdarstellungen nichts erheblich Neues. Es folgen eine Anzahl
Einblattdrucke, an denen Kunnes Offizin verhältnismäßig reich ist. Von ihnen zeigen Bilderschmuck: S. Chri-
stoph, Gebet („Christopherus mit dem Jesusknaben", Abb. 926); „Brief vom Michelsberg" mit dem
segnenden Christus der Rolevinck-Ausgabe (Abb. 923); Gerson: „Fürbitte vor Gott" mit dem Holzschnitt
Abb. 930; „Maria zart" mit Holzschnitt (Abb. 927) Jungfrau mit dem Kind in einem Garten; „Mors" mit dem
großen Holzschnitt Abb. 931; ob der Druck „Pro exulibus animabus" von Albrecht Kunne stammt, ist
zweifelhaft, wir bringen den Holzschnitt unter den unbekannten Druckern. Schließlich sind noch zwei kleinere
Drucke anzufügen: „Büchlein, wie man schreiben soll" und „Jörg von Nürnberg: Geschichte der
Türkei", jener mit dem Holzschnitt Abb. 928, dieser mit Holzschnitt Abb. 929.

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