DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.55691#0174
170
Светлана Червонная
Илл. 6. Соборная мечеть в Санкт-Петербурге - Портал
и оконные проемы мечети украшены мозаичной
плиткой
в предельной ясности своих очертаний и вме-
сте с тем празднично нарядный большой сфе-
роконический купол [...] обтянутый шапкой из
орнаментальных сомкнутых полукруглых ребер,
стянутых поясом сталактитов, стал эмблемой
высших достижений классического исламского
зодчества [...] Купол [...] стремительно выраста-
ет из сравнительно невысокой [...] и неширокой
восьмигранной призмы, отчего здание произ-
водит впечатление вознесенного на постамент
монумента. Этот эффект усилен наружным де-
кором [...] Стены над цоколем, облицованным
мрамором, разукрашены крупными орнамен-
тами из темно-синих и голубых глазурованных
кирпичей, включенных в кирпичную кладку пе-
сочного цвета. На фасадах восьмигранника это
построенные по косой сетке наподобие ромбов,
стилизованные под прямолинейный геометри-
ческий узор буквы, складывающиеся в ритми-
ческие повторы имен Аллаха [...], а на барабане
- прославляющие Бога надписи [...] и фризы
из простых геометрических мотивов. Верхний
фриз и купол сплошь облицованы поливными,
синими, голубыми и желтыми плитками в виде
цепочек «перспективных» ромбов, напоми-
нающих вышивку крестом. Прием простой, но
создает впечатление пышного дорогого убран-
ства. Построенный по этому принципу декор
(на несущем корпусе здания - графический,
линейный, будто прозрачный, а на покрыти-
ях - живописный, плотный, подобный ковру)
со времени сооружения в Самарканде мечети
Биби-ханым и мавзолея Тимура стал характер-
ным для культовой архитектуры Мавераннахра,
по крайней мере, в ближайшие два столетия»58.
Стефан Кричинский сломал эту «крайнюю
меру», растянув традицию во времени еще на
несколько столетий, а в пространстве - от Ма-
вераннахра до Балтики.
Для отделки здания были использованы
дорогие материалы - прекрасный гранит для
облицовки стен (при живописном сочетании
гладкой поверхности и грубого, сурового ру-
ста), лазурная керамика для мозаичного покры-
тия центрального купола и изящных заверше-
ний (небольшие купола на высоких барабанах)
минаретов. Вся красота средневековой сред-
неазиатской архитектуры была тщательно вос-
произведена здесь, как художественная цитата,
включенная в каменную летопись Петербурга.
Портал и оконные проемы мечети украшены
мозаичной плиткой, образующей богатые рас-
тительные узоры (илл. 6), каллиграфические
формулы (илл. 7) и сталактитовые рельефы -
мукарнас (илл. 8). Ажурные решетки в окнах
и в верхней части портала воспроизводят ха-
рактерные среднеазиатской архитектуры формы
арабески (илл. 9).
Конечно, Петербургская мечеть - не точная
копия Гур-Эмира: не стояла задача создать та-
кую точную копию, да не было и возможностей
для этого, ибо мечеть строилась в ином климате,
из иных материалов, на основе строительных тех-
нологий начала XX в., в иных целях (это не мав-
золей, а место собрания большой мусульманской
общины), и все отличия петербургской мечети от
Гур-Эмира - в пространственной композиции,
в деталях, в частности, в конструкции и формах
двух вырастающих над зданием минаретов, сим-
метрично расположенных по углам над фасадом
и имеющих в верхней части вместо открытых
балконов-шефре - в соответствии с расчетом
на северный климат - закрытые цилиндриче-
58 Стародуб-Еникеева (2004: 347).
Светлана Червонная
Илл. 6. Соборная мечеть в Санкт-Петербурге - Портал
и оконные проемы мечети украшены мозаичной
плиткой
в предельной ясности своих очертаний и вме-
сте с тем празднично нарядный большой сфе-
роконический купол [...] обтянутый шапкой из
орнаментальных сомкнутых полукруглых ребер,
стянутых поясом сталактитов, стал эмблемой
высших достижений классического исламского
зодчества [...] Купол [...] стремительно выраста-
ет из сравнительно невысокой [...] и неширокой
восьмигранной призмы, отчего здание произ-
водит впечатление вознесенного на постамент
монумента. Этот эффект усилен наружным де-
кором [...] Стены над цоколем, облицованным
мрамором, разукрашены крупными орнамен-
тами из темно-синих и голубых глазурованных
кирпичей, включенных в кирпичную кладку пе-
сочного цвета. На фасадах восьмигранника это
построенные по косой сетке наподобие ромбов,
стилизованные под прямолинейный геометри-
ческий узор буквы, складывающиеся в ритми-
ческие повторы имен Аллаха [...], а на барабане
- прославляющие Бога надписи [...] и фризы
из простых геометрических мотивов. Верхний
фриз и купол сплошь облицованы поливными,
синими, голубыми и желтыми плитками в виде
цепочек «перспективных» ромбов, напоми-
нающих вышивку крестом. Прием простой, но
создает впечатление пышного дорогого убран-
ства. Построенный по этому принципу декор
(на несущем корпусе здания - графический,
линейный, будто прозрачный, а на покрыти-
ях - живописный, плотный, подобный ковру)
со времени сооружения в Самарканде мечети
Биби-ханым и мавзолея Тимура стал характер-
ным для культовой архитектуры Мавераннахра,
по крайней мере, в ближайшие два столетия»58.
Стефан Кричинский сломал эту «крайнюю
меру», растянув традицию во времени еще на
несколько столетий, а в пространстве - от Ма-
вераннахра до Балтики.
Для отделки здания были использованы
дорогие материалы - прекрасный гранит для
облицовки стен (при живописном сочетании
гладкой поверхности и грубого, сурового ру-
ста), лазурная керамика для мозаичного покры-
тия центрального купола и изящных заверше-
ний (небольшие купола на высоких барабанах)
минаретов. Вся красота средневековой сред-
неазиатской архитектуры была тщательно вос-
произведена здесь, как художественная цитата,
включенная в каменную летопись Петербурга.
Портал и оконные проемы мечети украшены
мозаичной плиткой, образующей богатые рас-
тительные узоры (илл. 6), каллиграфические
формулы (илл. 7) и сталактитовые рельефы -
мукарнас (илл. 8). Ажурные решетки в окнах
и в верхней части портала воспроизводят ха-
рактерные среднеазиатской архитектуры формы
арабески (илл. 9).
Конечно, Петербургская мечеть - не точная
копия Гур-Эмира: не стояла задача создать та-
кую точную копию, да не было и возможностей
для этого, ибо мечеть строилась в ином климате,
из иных материалов, на основе строительных тех-
нологий начала XX в., в иных целях (это не мав-
золей, а место собрания большой мусульманской
общины), и все отличия петербургской мечети от
Гур-Эмира - в пространственной композиции,
в деталях, в частности, в конструкции и формах
двух вырастающих над зданием минаретов, сим-
метрично расположенных по углам над фасадом
и имеющих в верхней части вместо открытых
балконов-шефре - в соответствии с расчетом
на северный климат - закрытые цилиндриче-
58 Стародуб-Еникеева (2004: 347).