Strigel, Victorinus; Pezel, Christoph [Editor]; Melanchthon, Philipp [Oth.]; Harnisch, Matthaeus [Oth.]: Loci Theologici Viri Clariss. D. Vict. Strigelii: Quibus Loci communes reuerendi viri, D. Philippi Melanthonis illustrantur, & velut corpus doctrinæ Christianæ integrum proponitur. In vsum docentium ac discentium doctrinam, quæ est Ecclesiæ Christi propria ([1]) (Neapoli Nemetvm: excudebat Matthæus Harnisch, 1582) [VD16 S 9620]

Physicum axioma est de a-
dione&paisione: Omne agens
in agendo aisimilat sibi patiens,
velsubstantia, vel qualitate,vti-
gnis vrensstipulas, vertit stipu-
lasinignem , atque ita aisimilat

16S <LV ID sit Spiritvs sanctvs.
eo propter Filium. In hacFilij lucenos quoque transformamur*
id est, accipimus radios per Fi-
lium in nos sparsbs, dato Spiri-
tu sando, videlicet notitiam
Dei&douosmotus, quos ac-
cendit &cofirmat Spiritus san-
dus,audita voce Euangelij.
sibistipulassubstantia. Idem ignis calefaciens fornacem , aisimilat
sibifornacem qualitate,idest,calore:ita Filius Dei Ao^©-in vera
conuersioneagitnobiscum,&in nobis, & finis huius adionis est, vt
in nobis restituaturimago Dei, vt fiamus conformes Filio Dei,non
substantia,sed qualitate;id est, notitiis in mente, & asfedibus in vo-
luntate.

2.Timoth.i.Non dedit nobis Spiritus sandus vocatur Spi-
Spiritumtimiditatis,ledrobo- ritus roboris, quia confirmat
ris,diledionis&modestiae. nos contradubitationes,qua: fi-
dem oppugnant languefa-
ciunt.Itemcorroboratnoscontra metum in periculis, vt in Lau-
rentio & Stephano est Spiritus roboris, quo adiutore, vincit vterq?
impia terriculamenta tyrannoru m, &. fortiter perfert supplicium.
DeindeSpiritussandusnominaturSpiritusdiIedionis,idest,ssam-
ma veri & ardentis amoris inter xternum Patrem & Filium, inter
Deum 0c Ecclesiam,&inter nos ipsos. Pindarus seribens de Argo-
nautis,dicitiplbrum voluntates a lunone Adamantinoclauo ami-
citia: copulatas esse. Nos in Ecclesia vere dicere possumus, Spiri-
tum sandum esie illum adamantinum clauum copulationis inter
Deum & Ecclesiam, & inter ipsa Ecclesia? membra. Tertio, est Spi-
ritus modestia?,non superbix Diabolica·. Nam sicut Diabolus est su-
perbissimttsspiritus, ita Spiritus sandus habitans in nobis, nostra
pedora ssedit ad humilitatem & modestiam .que est agnitio propri^
infirmitatis,&. obedientia in vocatione ac aerumnis.

Rom. 14. Regnum Dei non
est cibus & potus, ied iustitia,
pax & gaudium in Spiritu san-
do.

lustitia hoc loco significat im-
putatione iustitia? propter Chri-
stum Mediatorem, & incoatio-
nem conformitatis cum Lege
Dei. vnde Rom. S. dicitur. Ideo
misit