Vocat]
vt significet prxuenientem
gratiam.
Magna est gratia,quadoDeuS
vocat aliquem ad magnam cce-
nam.
IdemLutherus in eodem psal-
mo:Si igitur Lex cordurumter-
Ne repugnemm]
ruit& ssagellauit, donec perduceretinfensum peccati, veniat etiam
Christus fecundum promissionemsuam,&iterum sicterritum co-
ibletur& erigat. Nos autem eas consolationes fide accipiamus, &
non fiamus increduli diuinx reuelationi.
Tantum velis] Flaciani dicunt hoc essedistu
iynergisticum: fed surtitum est
ex cap.tf.Iohannis. Omnis qui audit&difcit&c. Iubetaudire,non
repugnare,fedassentiri,non indulgerediffidentix. Certe in Sacra-
mentis necesse est eos, qui illis vtuntur, velle credere & accipere bo-
naoblata. Petrus vocat baptiimumstipulationembonxconicien-
tiae erga Deum. Stipulatio est conceptio verborum, qua is qui inter-
rogatur,idquodest interrogatus ,fedaturum fastunimve promit-
tit,vt si tu interroges aurigam , Vis tu meas merces vehere VVite-
bergam?Et ille respondet.Ita volo. Vis pro hoc pretio vehereslta vo-
lo.Hazc nominatur a lurifconsiiltis stipulatio. Ita in baptismo adul-
torum quseritur; Vis baptizari dcciOredisne in Patrem,& Filium,&
Spiritum sanstum ? Id ter quaeritur, recitatis tribus articulis Sym-
boli de creatione,redemtione,ian(ftificatione. Qui reipondet,non
dicit,repugno,contradico,resifto,reiicio,sed credo:Ita in CcenaDo-
mini: Accipite, manducate, hocestcorpusmeum,idfaciteinmci
commemorationem. Non dicitur .-repugnate, reiicite, repellite o-
mniaquiE vobis dantur.
Experiamur] Ha?c experiendo vera esieco-
gnoscuntur.Non autem est con-
temnendum testimonium experientix ipiritualis omnium piorum
in Ecclesia,vt dicit Epiphanius contra Apostolicos : Scriptura non
indiget allegoria,sed ipeculatione & fenili.Et Paulus inquit Rom.8.
HicSpiritusdattestimoniumSpirituinostro, quodsimusfilijDei,
De hoc testimonio iiipra diximus inter gradus testimoniorum,qu£
ostenduntdostrinamEcclesix veram esse. Et hasc estnontheorica,
sed praftica Theologia.
6 BB.VUIIVS HOMINVM
Prxoccurrit]
Vt
vt significet prxuenientem
gratiam.
Magna est gratia,quadoDeuS
vocat aliquem ad magnam cce-
nam.
IdemLutherus in eodem psal-
mo:Si igitur Lex cordurumter-
Ne repugnemm]
ruit& ssagellauit, donec perduceretinfensum peccati, veniat etiam
Christus fecundum promissionemsuam,&iterum sicterritum co-
ibletur& erigat. Nos autem eas consolationes fide accipiamus, &
non fiamus increduli diuinx reuelationi.
Tantum velis] Flaciani dicunt hoc essedistu
iynergisticum: fed surtitum est
ex cap.tf.Iohannis. Omnis qui audit&difcit&c. Iubetaudire,non
repugnare,fedassentiri,non indulgerediffidentix. Certe in Sacra-
mentis necesse est eos, qui illis vtuntur, velle credere & accipere bo-
naoblata. Petrus vocat baptiimumstipulationembonxconicien-
tiae erga Deum. Stipulatio est conceptio verborum, qua is qui inter-
rogatur,idquodest interrogatus ,fedaturum fastunimve promit-
tit,vt si tu interroges aurigam , Vis tu meas merces vehere VVite-
bergam?Et ille respondet.Ita volo. Vis pro hoc pretio vehereslta vo-
lo.Hazc nominatur a lurifconsiiltis stipulatio. Ita in baptismo adul-
torum quseritur; Vis baptizari dcciOredisne in Patrem,& Filium,&
Spiritum sanstum ? Id ter quaeritur, recitatis tribus articulis Sym-
boli de creatione,redemtione,ian(ftificatione. Qui reipondet,non
dicit,repugno,contradico,resifto,reiicio,sed credo:Ita in CcenaDo-
mini: Accipite, manducate, hocestcorpusmeum,idfaciteinmci
commemorationem. Non dicitur .-repugnate, reiicite, repellite o-
mniaquiE vobis dantur.
Experiamur] Ha?c experiendo vera esieco-
gnoscuntur.Non autem est con-
temnendum testimonium experientix ipiritualis omnium piorum
in Ecclesia,vt dicit Epiphanius contra Apostolicos : Scriptura non
indiget allegoria,sed ipeculatione & fenili.Et Paulus inquit Rom.8.
HicSpiritusdattestimoniumSpirituinostro, quodsimusfilijDei,
De hoc testimonio iiipra diximus inter gradus testimoniorum,qu£
ostenduntdostrinamEcclesix veram esse. Et hasc estnontheorica,
sed praftica Theologia.
6 BB.VUIIVS HOMINVM
Prxoccurrit]
Vt