Strigel, Victorinus; Pezel, Christoph [Editor]; Melanchthon, Philipp [Oth.]; Harnisch, Matthaeus [Oth.]: Loci Theologici Viri Clariss. D. Vict. Strigelii: Quibus Loci communes reuerendi viri, D. Philippi Melanthonis illustrantur, & velut corpus doctrinæ Christianæ integrum proponitur. In vsum docentium ac discentium doctrinam, quæ est Ecclesiæ Christi propria ([1]) (Neapoli Nemetvm: excudebat Matthæus Harnisch, 1582) [VD16 S 9620]

EXPLICATIO textvs 419
quxadiuuante gratia potestcligerebonum. Non enim νομο^αι*
pertinet adiumenta,testePaulo i.Cor.p.Nunquidboues Deocurx
sunt?scilicetquodad vopcssiriav attinet.
Imo aliquo modo potes] Augustinus tradatu 2 6 inio -
hannem.Non traheris, ora vttra
haris.Idem est quod in feriis natalitiis canit Ecclesia, Trahe me post
te. Sed dicis,non possum orareiGeme.Certe repugnado non trahe-
ris. Se mper ita docuit Lutherus, & semper sic Teniit tota antiquitas,
quod liberum arbitrium fit facultas eligendi bona,assistente gratia,
facultas eligendi mala,desistente gratia,id,est,cum non iuuamur,
non regimur a Spiritu sando.
Facultatem applicandi (e ad Manifestum est differre cita-
gratiam] tionem alieni didi a propria aste
ueratione. Aliudest enim loqui
^xnnxwGimitatiuejaliud dispositiue.Deinde veristima est regula,
quam traditVigiliusMartyrhbro4.non pranudicant verba, vbisen
shsmanetincolumis. Et lurisconsultusrede vocat fraudem, cum
interpretamur τορΗτορcontra «TpzFo/io-.Tertio,cum multi in Eccle-
fia eodem modoloquantur,quibus tamen parcitur,cur tam Teuere
agiturcensuradetribusautquatuorverbisobitercitatis? Sicenim
alij scribunt, quos nemo hadenus reprehendit. An sicuttruncusin
conficienda statua nihil agit,Ced tantum patitur,ita & liberum arbi-
trium habet Te ad conTequedam veram salutemmere (vt ita dicam)
passiu0? Nihil certe miniis. Non habet quidem liberum arbitrium
ex Te iplo, quo ie ad accipiendam salutem praeparet, aut quosalutem
mereatur,habet autem quo beneficia Dei excipiat. Nemo Flaciano-
rumvnquam hostiliter inuedusestinautorem huius sententij.cur
igitur tantoper£ propter recitationem alieni didi incurrunt in Phi-
lippum\umtameneademlexdebeatvalereinsimilicasu,iuxtaSo-
lonisdidum.De vna re debet esse vna lex.
Cum promiisio fit] Hadenusest argumentatus
mandato vniuersah.Nunc apro-
miisione vniuersali argumentatur.
Quia Deus non affert volun-
Aliquadiscriminis cauiam] tatinecessitatemassentiendi,seu
coadionem.
Libertas voluntatis] i.Corinth.j.vbi Spiritus Do-
GGG 2