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https://doi.org/10.11588/diglit.1340#0328
3°k Fünfzehntes Kapitel.
chenschriftsteller über diesen Gegenstand nur mit der grössten Zurückhaltung und in
Ausdrücken, welche bloss den Eingeweihten verständlich waren; denn die Eucharistie
war es in erster Linie, auf welche die erst in der Friedensperiode zur vollen Entfaltung
gelangte Arkandisciplin sich bezog.r
Die Form, welche das eucharistische Vorbild der Brodvermehrung seit dem
3. Jahrhundert angenommen hatte, führte schliesslich dazu, für die Konsekration des
Weines das Kanawunder als besonderes Vorbild zu wählen. Es wurde jedoch sehr
selten dargestellt; das Speisungswunder blieb nach wie vor das bevorzugte Symbol
der Eucharistie.
1 Vgl. meine Fr actio, S. 120. In neuester Zeit ge- plus grand rigueur reelle, semble avoir ete la pre-
langte Batiffol, Ehides dliistoire et de the'ologie po- miere moitie du ve siecle. » Funk, Das Alter der
sitivc (S. 3-41), zu dem Ergebniss, dass die ver- Arkandisciplin in Titbinger Quartalschrift (85. Jahr-
hältnissmässig spät entwickelte Arkandisciplin ihre gang [1903] S. 66-90), vermag dem gegenüber mit
grösste Strenge nicht vor der ersten Hälfte des allem Aufgebot von Gelehrsamkeit die Anfänge der
5. Jahrhunderts erreicht habe: <. Le moment oü, dans Arkandisciplin höchstens «bis an das Ende des
la liturgie et dans la catechese, l'arcane atteignit sa 2. Jahrhunderts » hinaufzuführen.
chenschriftsteller über diesen Gegenstand nur mit der grössten Zurückhaltung und in
Ausdrücken, welche bloss den Eingeweihten verständlich waren; denn die Eucharistie
war es in erster Linie, auf welche die erst in der Friedensperiode zur vollen Entfaltung
gelangte Arkandisciplin sich bezog.r
Die Form, welche das eucharistische Vorbild der Brodvermehrung seit dem
3. Jahrhundert angenommen hatte, führte schliesslich dazu, für die Konsekration des
Weines das Kanawunder als besonderes Vorbild zu wählen. Es wurde jedoch sehr
selten dargestellt; das Speisungswunder blieb nach wie vor das bevorzugte Symbol
der Eucharistie.
1 Vgl. meine Fr actio, S. 120. In neuester Zeit ge- plus grand rigueur reelle, semble avoir ete la pre-
langte Batiffol, Ehides dliistoire et de the'ologie po- miere moitie du ve siecle. » Funk, Das Alter der
sitivc (S. 3-41), zu dem Ergebniss, dass die ver- Arkandisciplin in Titbinger Quartalschrift (85. Jahr-
hältnissmässig spät entwickelte Arkandisciplin ihre gang [1903] S. 66-90), vermag dem gegenüber mit
grösste Strenge nicht vor der ersten Hälfte des allem Aufgebot von Gelehrsamkeit die Anfänge der
5. Jahrhunderts erreicht habe: <. Le moment oü, dans Arkandisciplin höchstens «bis an das Ende des
la liturgie et dans la catechese, l'arcane atteignit sa 2. Jahrhunderts » hinaufzuführen.