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Isidoro, Martín; Domoñi, Clelia: La barca en La huida a Egipto: segundo caso documentado en la pintura andina
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.52435#0117
LA BARCA EN LA HUIDA A EGIPTO 113
los XX y XXD), que narra la historia del milagro de la palmera que se inclina
para permitir que José pueda recoger los dátiles; sin embargo, tiene un fuerte
impulso hacia fines del XVI.'7 Este tema
introducía en la vida de Jesucristo una
escena llena de dulzura, en la que la natu-
raleza coadyuvaba con su serenidad'*. So-
bre todo, en la severidad del siglo XVII,
“... cuando el cristianismo no se mostra-
ba como un idilio, el alma cristiana tenia
necesidad de un episodio que despertara
por un instante la idea de felicidad””.
[Fig. 6. Descanso en las foresta durante la
huida a Egipto. Iglesia Matriz de Juli, escuela
collavina, entre segunda mitad del siglo XVII
y XVIIL]
En relación a este asunto, en la contrafachada del lado del evangelio de la
Iglesia Matriz de Juli, se encontraba” Descanso en las foresta durante la huida
a Egipto (210 x 150 cm.). Esta pintura también toma su modelo gráfico de la
serie Vita Deipare Virginis Marie de Hieronymus Wierix”'. El grabado, según
la catalogación de Alvin”, es el número 18 de esta serie y se lo identifica como
Silet hic genus cantorum ... En la estampa, se ve a María con el Niño Jesús en
su regazo en el claro de un bosque, al borde de un arroyuelo, rodeados de ani-
males que no parecen temerles. La escena está concebida como el Paraíso recu-
perado. En las ramas de los árboles, cinco ángeles musicantes con una variedad
de instrumentos de cuerdas y viento (trompeta, violín, laúd, arpa, flauta) ameni-
zan esta escena arcádica con sus sones armoniosos. Los tercetos en latín hacen
17 MALE 1932: 257-258; REAU 1996: 289-291.
1 NiarE 1932: 259,
¥ MALE 1932: 259.
20" Segun los registros del Intituto Nacional de Cultura (INC) — Región Puno, Dirección del
Centro Nacional de Registro de Patrimonio Cultura Mueble, realizados en agosto de 2002. N*
de catálogo 78.
?! Hay una copia esculpida por Anton Wierix (ALvin 1866: 71).
?2 ALVIN 1866: 68-71.
los XX y XXD), que narra la historia del milagro de la palmera que se inclina
para permitir que José pueda recoger los dátiles; sin embargo, tiene un fuerte
impulso hacia fines del XVI.'7 Este tema
introducía en la vida de Jesucristo una
escena llena de dulzura, en la que la natu-
raleza coadyuvaba con su serenidad'*. So-
bre todo, en la severidad del siglo XVII,
“... cuando el cristianismo no se mostra-
ba como un idilio, el alma cristiana tenia
necesidad de un episodio que despertara
por un instante la idea de felicidad””.
[Fig. 6. Descanso en las foresta durante la
huida a Egipto. Iglesia Matriz de Juli, escuela
collavina, entre segunda mitad del siglo XVII
y XVIIL]
En relación a este asunto, en la contrafachada del lado del evangelio de la
Iglesia Matriz de Juli, se encontraba” Descanso en las foresta durante la huida
a Egipto (210 x 150 cm.). Esta pintura también toma su modelo gráfico de la
serie Vita Deipare Virginis Marie de Hieronymus Wierix”'. El grabado, según
la catalogación de Alvin”, es el número 18 de esta serie y se lo identifica como
Silet hic genus cantorum ... En la estampa, se ve a María con el Niño Jesús en
su regazo en el claro de un bosque, al borde de un arroyuelo, rodeados de ani-
males que no parecen temerles. La escena está concebida como el Paraíso recu-
perado. En las ramas de los árboles, cinco ángeles musicantes con una variedad
de instrumentos de cuerdas y viento (trompeta, violín, laúd, arpa, flauta) ameni-
zan esta escena arcádica con sus sones armoniosos. Los tercetos en latín hacen
17 MALE 1932: 257-258; REAU 1996: 289-291.
1 NiarE 1932: 259,
¥ MALE 1932: 259.
20" Segun los registros del Intituto Nacional de Cultura (INC) — Región Puno, Dirección del
Centro Nacional de Registro de Patrimonio Cultura Mueble, realizados en agosto de 2002. N*
de catálogo 78.
?! Hay una copia esculpida por Anton Wierix (ALvin 1866: 71).
?2 ALVIN 1866: 68-71.