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Serrano Arias, Ulises Sebastián; Gaytán Villalpando, Beatriz Adriana: El murciélago se hizo eterno entre colores y piedras preciosas
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.52434#0075
El murciélago se hizo eterno entre colores y piedras preciosas
71
[Fig. 4. Vasija policroma de estilo Chama.}
En algunas de las vasijas de dicho estilo, aparece una persona atavia-
da corno el murciélago, la cual porta un collar con características importantes
como las alas extendidas y un par de círculos pintados sobre sus alas color ne-
gro, así como otros símbolos relacionados con la muerte y el inframundo. Ade-
más, en otros estilos de cerámica ubicados en Tierras Altas mayas son carac-
terísticos las bastas representaciones de cabezas de murciélagos relacionadas
directamente con el oficio de decapitar con el que fue relacionado de manera
cercana y tan mencionados tanto en la mitología del murciélago como en el Po-
pal Vuh. Están presentes aquellas figuras en las ofrendas a los muertos, las cua-
les sabemos eran parte esencial de la vida del difunto en su andar a su siguiente
morada. La ciudad de Kaminaljuyú no es la excepción y es en la Tumba I don-
de encontraremos la representación de lo antes expuesto. Asociado al Entierro
1 se encontró un fragmento de una figura antropomorfa con la nariz deforma-
da que representa al murciélago, acompañada de dos platos trípodes de ojos de
animal, posiblemente relacionados con el murciélago, como las alas del quiróp-
tero en el Códice Fejérváry-Mayer, ambos elementos de color rojo, coincidien-
do con el color del resto del complejo funerario, el cual se encuentra bañado en
cinabrio o bermellón, mineral de color rojo que hace alusión al inframundo.31
31 Shook 1952: 3-40.
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[Fig. 4. Vasija policroma de estilo Chama.}
En algunas de las vasijas de dicho estilo, aparece una persona atavia-
da corno el murciélago, la cual porta un collar con características importantes
como las alas extendidas y un par de círculos pintados sobre sus alas color ne-
gro, así como otros símbolos relacionados con la muerte y el inframundo. Ade-
más, en otros estilos de cerámica ubicados en Tierras Altas mayas son carac-
terísticos las bastas representaciones de cabezas de murciélagos relacionadas
directamente con el oficio de decapitar con el que fue relacionado de manera
cercana y tan mencionados tanto en la mitología del murciélago como en el Po-
pal Vuh. Están presentes aquellas figuras en las ofrendas a los muertos, las cua-
les sabemos eran parte esencial de la vida del difunto en su andar a su siguiente
morada. La ciudad de Kaminaljuyú no es la excepción y es en la Tumba I don-
de encontraremos la representación de lo antes expuesto. Asociado al Entierro
1 se encontró un fragmento de una figura antropomorfa con la nariz deforma-
da que representa al murciélago, acompañada de dos platos trípodes de ojos de
animal, posiblemente relacionados con el murciélago, como las alas del quiróp-
tero en el Códice Fejérváry-Mayer, ambos elementos de color rojo, coincidien-
do con el color del resto del complejo funerario, el cual se encuentra bañado en
cinabrio o bermellón, mineral de color rojo que hace alusión al inframundo.31
31 Shook 1952: 3-40.