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Sztuka Ameryki Łacińskiej 2016, nr 6

ISSN 2299-260X

Arte y patrimonio de las dominicas en Perú
y Nueva España a partir de dos casos particulares:
Oaxaca y Cusco1

Mercedes Pérez Vidal
(CIALC-Universidad Nacional Autónoma de México)

Pese al interés en el monacato femenino a partir de los ochenta, a raíz de
la incidencia de los estudios feministas, tanto en América Latina como también
al otro lado del Atlántico, muchos monasterios adolecen aún de una falta de es-
tudios. Asimismo, los trabajos existentes, bien de carácter general o monográ-
fico, han centrado su atención predominantemente en los aspectos económicos
y en la historia institucional de estas fundaciones, en parte debido al influjo de
la escuela de los Anales, pero también a la abundante documentación conserva-
da sobre estos aspectos. A esto se suma un más reciente, aunque muy fructífero,
interés por la historia cultural de estas instituciones, en especial en la produc-
ción escrita, literaria y mística de las religiosas, y, en menor medida, en la prác-
tica musical. En cambio, el papel de las mujeres en el encargo y producción de
obras de arte, y en la construcción arquitectónica no ha recibido la misma aten-
ción, y los estudios existentes continúan aún anclados en metodologías tradi-
cionales de la historia del arte, de corte eminentemente estilístico2.

1 Este artículo se escribió siendo becaria del programa de ayudas postdoctorales de la Uni-
versidad Nacional Autónoma de México (UNAM) en el Centro de Estudios sobre América Lati-
na y el Caribe (CIALC).
2 Una revisión historiográfica en Pérez Vidal 2015.
 
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