Polski Instytut Studiów nad Sztuką Świata [Editor]
Sztuka Ameryki Łacińskiej: studia o sztuce kolonialnej, nowoczesnej i współczesnej — 8.2018

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María Laura (Malala) González

circulación y consumo de sus obras, generando un movimiento centrípeto con
el paso del tiempo. Y por lo cual, su praxis teatral -antecesora de otras compa-
ñías teatrales contemporáneas, tales como De la Guarda o Fuerza Bruta- no fue
lineal ni monótona, sino todo lo contrario. Pareciera que la experimentación por
el propio hacer les resultó disparadora constante en la de búsqueda por lo cam-
biante y provocador.


[Fig. 1. La Organización Negra, La Tirolesa. Centro Cultural Recoleta. 1988. Fotógra-
fo: Adrián Rocha Novoa.]

En esos modos de intervención urbana ligados al punk, al anarquismo, al
sabor “aguafiesta” del retomo democrático, se puede leer cómo la articulación
estético-política de sus prácticas siempre estuvo ligada al entorno urbano, y fue
un vehículo común en toda su trayectoria. A partir de esto, nos proponemos fo-
calizar la mirada sobre tres momentos puntuales o etapas de la agrupación: 1)
los inicios vanguardistas dentro de la Escuela de Arte Dramático y luego den-
tro del espacio público, 2) los modos de legitimación dentro del campo teatral
de la Posdictadura argentina, y 3) la llegada a una sala teatral convencional, que
terminó con la disgregación de sus integrantes. Esto nos permitirá observar ca-
racterísticas de su poética y el contexto en el que tuvo lugar su acción, como así
también los modos de ser pertenecientes a este grupo tan singular dentro de la
Historia del Teatro argentino.
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